婚姻辅导讲章-婚姻辅导讲章大全

摘要： 本文目录一览：1、雅歌有感2、林前七章1至16节经文讲解...

本文目录一览：

• 1、雅歌有感
• 2、林前七章1至16节经文讲解
• 3、耶利米书一章十节为什么先拆毁才建立
• 4、箴言5章逐节解释
• 5、将心归主!

雅歌有感

1、早上读到雅歌书后半部分，讲述了神眼中的婚姻中人当有的态度。爱情众水不能淹没，人拿家中的财宝要换爱情就全被藐视。

2、雅歌8章6-7节表达了爱情极强的顽强和坚定，它不会被时间淹没，不会遭患难破坏，亦不能用任何财宝换取。这种爱情是无价之宝，只能视为神的恩赐，怀着感激之心欣然领受，按着祂的心意彼此分享。

3、“求你将我放在你心上让宽如印记，带在你臂上如戳记。”我念诵着《雅歌》来希望你，我的好人。你的眼睛还没掉转来望我，只起了一个势，我早惊乱得同一只听到弦子响中的小雀了。

林前七章1至16节***讲解

1、没有上帝的灵，都只是属肉体的：罗8：9- 如果上帝的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属灵了。人若没有基督的灵，就不是属***的。***若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。

2、林前7：22）耶稣***为我们牺牲，以他的生命作为赎价，让我们可以脱离世界的黑暗权势，让我们不受罪的辖制与控告。

3、你们是重价买来的，不要做人的奴仆。（林前7：23）恶人兴起，人就躲藏；恶人败亡，义人增多。

4、【林前7：14】「因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫（原文是弟兄）成了圣洁；不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。

5、哥林多前书1：16节：我也给司提反家施过洗，此外给别人施洗没有，我却记不清。

6、【传七11】「智慧和产业并好，而且见天日的人得智慧更为有益。」 智慧是内在的财产，产业是外在的财产，两者兼具，当然好上加好。但「得智慧更为有益」。

耶利米书一章十节为什么先拆毁才建立

1、耶路撒冷被烧毁，圣殿和城墙都被拆毁，将剩下的百姓掳走。这段历史事实放在最后，是前面先知耶利米预言应验的明证。在书中，耶利米不断在强调的就是犹大的灭亡，包括其中强调的细节，除了将来要发生的事之外全都如实应验了。

2、第5章：这一章讲的是亚当的后裔直到诺厄一代，且他们都比较长寿。？？感悟：天主清楚的记得每一个人的名字及寿命，说明每一个人在天主眼中都是珍贵的。

3、他虽不能预表那位替人赎罪被杀的羔羊，却可代表那位为人担罪、柔顺、受苦的羔羊（耶十一19；赛五十三7）。耶利米书中的信息多论到犹大将受刑罚和返国的希望，并对列国的审判。

箴言5章逐节解释

1、箴言第5章的逐节解释如下：5：1-6：这部分讲的是***和她的诱惑。作者首先揭露了***的外表魅力，然而，她的内心却充满了败坏。她的嘴唇仿佛滴下了蜂蜜，但其内心却与外表截然不同。

2、-13在人能完全随心所欲的时候，是不愿接受别人劝告的，只想满足一己的欲望。但到生命快要终结时再寻求规劝就为时已晚。我们最好早在诱惑来临之前，就认识到淫行（或其他一切恶事）的愚昧与危害。

3、“喜乐的心，乃是良药。忧伤的灵，使骨枯干”的意思是：当你忧伤的时候，上帝说喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干，当你软弱的时候，上帝说，我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。

4、箴言27章最完整的解释如下：第1节：不要为明日夸口，因为不知道明日会有什么事。此节教导人不要夸耀未来的成就或***，而是应谦逊和谨慎，专注x当下。

5、不明确的态度表示就是拒绝。“我来结账吧”和“我来结账”是两码事，不要混淆，不要误会别人的客气是真诚。守约。

将心归主!

1、神最终没让亚伯拉罕杀儿子，神不让人爱世界，是不让人爱世上的邪恶，不贪恋世上不义的罪中之乐，能够活在神里面，获得永生的生命。

2、面对盈杯的水酒，望着诗书满架，我已心满意足，再不用将名利牵挂。 千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非！《最高楼·吾衰矣》宋代：辛弃疾 吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。

3、【心不两用】指一个人的心思一时只能专注于一事。 【心比天高】形容心地高傲或所想超过现实。 【心不由己】不出于自己的本意。 【心不应口】心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。 【心不由意】指不出于本意。