成都老年人婚姻问题,成都老年人婚姻问题调查

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都老年人婚姻问题的问题，于是小编就整理了1个相关介绍成都老年人婚姻问题的解答，让我们一起看看吧。“两头婚”为何在江浙一带悄然兴...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都老年人婚姻问题的问题，于是小编就整理了1个相关介绍成都老年人婚姻问题的解答，让我们一起看看吧。

1. “两头婚”为何在江浙一带悄然兴起，这种新型婚姻模式有何利弊？

“两头婚”为何在江浙一带悄然兴起，这种新型婚姻模式有何利弊？

“两头婚”在江浙一带悄然兴起，在我看来是利稍大于弊。

“利是解决了一个女方结婚后，长辈孤独寂寞的问题。能长时间的陪伴在老一辈子的身边，既解决了孤独寂寞又能照顾好老一辈子的身体状况问题，同时也是能较好的照看和抚养小一辈，不会出现中间一辈***俩头难。

“弊”就是两个孩子不在一起，会不会出现一种陌生感？或者是对一方的老一辈有种不太舒服的感觉？

“俩头昏”的兴起不是偶然性，是上一辈子独生子女政策造成的一种社会现象。

独生子女政策有一种非常不好局限性，难能可贵的是，我们国家这几年发现不合适，及时的在这几年里各省市自治区及时调整了独生子女政策，有的地方还有一定的奖励政策。

但是对上一辈人的独生子女政策造成不必要的麻烦，是政策没办法改变的，只能是发展养老产业。

由于目前养老产业没有一定的模式，也没有一套像样的管理政策。

在这种情况下，上一辈人只能是自己寻找适合自己的养老方式。

这就出现了这辈子人的“两头婚”，实际上是对这辈子年轻人不公平。

没办法，也只能委屈一下这辈子的年轻人了。

我不建议推广这种婚姻模式。

中国社会生存的形式是以家庭为单位的，建立这种社会单位基本单元，获得家庭幸福、生存改善、社会稳定、国家强盛的基础。如果从这几个方面去理解不难明白，社会婚姻结合体系是最佳的结合方式。

这种婚姻形式的出现是当前社会畸形的一种形式，不是生活高度发展的一种幸福和谐的体现。同时与江浙那边的社会心态也有一定的关系，社会基础、经济结构和文化建设要有待进一步的调整和变革，要引起生活精英们的关注、研究、倡导。

这不是中国该有的社会婚姻基础形态。

这样的婚姻，对双方父母肯定会觉得有些好处，但是对夫妻俩，长期这样生活，会不会受影响，还有对小孩生下来后，在哪里生活，那里成长会不会受影响，如果是生两个小孩，长期让他们分开住，还有兄弟、姐妹的感情吗？这只是我个人认为。

我是一个生在江苏长在江苏嫁在江苏的90后女孩儿。我和我老公就是这样的。所以这样的问题我来回答再合适不过了。

在我们当地，我既不算嫁给他，他也不是招女婿到我家来的，我们就是两头跑两边都住着，也就是所谓的“两头婚”。

“两头婚”在我们当地很常见，我不敢说百分之百，至少百分之九十九的家庭现在都是这样的。导致这样的现象：第一我们江浙地区家家条件都不差，谁家要是把唯一的女儿嫁出去了会被左右邻居说闲话，会被亲戚朋友说不够疼爱自己的孩子。第二大多数家庭都只有一个孩子，也就是独生子女（之前实行的独生子女政策嘛）且对子女都宠爱有加，谁都不舍得自己的子女去别人家，如果嫁去，受了委屈自己的父母更是心疼。男方家的的条件就算再不好也不会同意自己的孩子做人家的上门女婿，就是感觉做了上门女婿低人一等了。

在我们江浙地区的“两头婚”其实也是有利的，对于女方家而言，生了孩子就会随姓，这样就有了香火继承，以后男女双方赡养老人，婆家也不会不允许。对于男方家而言，就算家庭条件不好，彩礼不多，女方家也不会计较，这样反而减轻了负担，有了孩子，叫双方父母爷爷奶奶，两边都有新房都可以住下，小孩子两家轮流带，这样就大大减轻了男方父母的经济负担。

任何事情有利就有弊，“两头婚”也不例外。基本上“两头婚”的夫妻都会生二胎，二胎的出现就会有两个姓氏，这样的话就不再是“一家亲”了。爷爷奶奶对母姓的孩子不那么爱，姥姥姥爷对父姓的孩子没那么疼，有的爸爸妈妈对自己的孩子也会不一样，各管各的孩子。

综上所述，其实“两头婚”有利也有弊。

为了响应国家号召二胎也是要生的。其实所有的一切都是我们年轻人未能从各自的原声家庭中独立出来，我们依旧保持着原有的生活习惯和饮食习惯，和对自己父母的依赖，遇到困难就和父母商量而不是和夫妻间商量，这样便少了很多沟通和交流，少了培养感情的机会。

“两头婚”只是一个婚姻的形式而已。结婚是过自己两人日子，可不能被这种形式带跑偏了。只要夫妻两人遇事有商有量，定能情比金坚。

㊗️即将跨入婚姻殿堂的你，百年好合，幸福美满[玫瑰][心]

到此，以上就是小编对于成都老年人婚姻问题的问题就介绍到这了，希望介绍关于成都老年人婚姻问题的1点解答对大家有用。