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大家好,今天小编关注到一个比较意思话题就是关于***婚姻咨询找人的问题,于是小编就整理了3个相关介绍***婚姻咨询找人的解答,让我们一起看看吧。

  1. 掌管人间婚姻的是哪位神仙?
  2. 为什么唐朝婚姻那么开放老子取儿媳为妻?
  3. 传说中掌管姻缘的神仙?

掌管人间婚姻的是哪位神仙?

月老

  月老,又称月下老人、月下老儿(old man under the moon)。中原(宋州)人,月老在中国民间是一个家喻户晓的人物,他是中国民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神。

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  月老在冥冥之中以红绳系男子女子,手足,以成婚姻姻缘,可其也必须尊天意行事,道(自然)是因时而动,顺势而为的,一切并非是一成不变的,即便神佛也不可控制人的思维,命运掌握在自己手中。月老这一形象最初出现在唐朝小说家李复言的***集《续玄怪录》的《定婚店》中。月下老人以赤绳相系,确定男女姻缘,反映了唐人姻缘前定的观念,这是唐朝人命定观的表现之一。

掌管姻缘的神仙是月老。 月老,民间又称月下老人、月下老儿,是中国民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神,是天庭的一位上仙。 月老这一形象最初在唐朝***家李复言的***集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年(公元807年),巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情,就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。月老由此而来,此后世代相传,男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。 月下老人以红绳相系男女,确定男女姻缘,体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说,月老的婚姻观念显然有了很大的进步。 拓展资料: 人物出处 月下老人,简称“月老”。是中国民间传说中专管婚姻的红喜神,也就是媒神。关于月老的事迹,在唐代之前,并没有记载。记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓: 杜陵韦固,元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊,坐于阶上,向月捡书。固问所寻何书,答曰:“天下之婚牍耳。”又问囊中何物,答曰:“赤绳子耳。以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽讎敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦, 吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。” 后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人,即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使经历“仇敌之怨,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡”等折磨,也会化解一切最终成为夫妻。 月老-

什么唐朝婚姻那么开放老子取儿媳为妻?

你所说的最显著的一个例子就是唐玄宗和杨玉环。

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这是因为唐朝统治者本身就有胡人血统,而胡人有继承家里死去男性妻子的传统,这就导致了唐太宗还把自己兄弟家中的女眷收入宫中的事。你所说的,勉强操作一番的话也不是可以

传说中掌管姻缘的神仙?

还有很多人不知道以为只有月老管姻缘,其实在封神榜中,还有月合老人,符元仙翁等,他们个人都各尽职责。

每个人都读过很多的神话故事,里面很多都会讲到关于姻缘的神仙。这样或许对神仙信仰的民间来说,更有普及意义。今天我们要说的是封神里掌管世间姻缘的男性神仙。先说《封神演义》里的榜外之神,也就是指不在封神榜里,但在此书中出现的掌管姻缘的男性神仙。共有两位,一位是有出场的“月合老人”,一位是只闻其名的“符元仙翁”。

我们现在说到的就有两位比较出名,其中就有一位是可以从成就龙吉公主与洪锦结为姻眷的时候,由月合老人奉符元仙翁之命。及时阻止姜子牙斩洪锦,而后撮合二人成就俗世姻缘。月合老人,也就是民间称为“月下老人”的“月老”。所谓“千里姻缘一线牵”,这位月老就是手拿红绳牵姻缘的人。

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从我们悠久的历史上来分析,月老的故事其实最早出现在唐朝时期,后逐渐被民间神仙信仰吸收,在道教里的圣号为“合婚联姻天尊”;其神职为“执掌天下之婚牍,维系千里之姻缘”。而“符元仙翁”之名,目前只在《封神演义》里有提到,道教及其他神仙类还未有相关的说法。但从封神故事里来看,他应该是月老的上级,所掌控的应该不止的姻缘,从“符元”二字来看,大意就是“根本命数”。榜内之神呢?但细思之,所谓淫,必有淫合之事,淫者性之烈,性者人之本。以三界角度看,对于人类来说,婚姻也本就是性之结合。

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