马未都谈婚姻问题,马未都的婚恋

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于马未都谈婚姻问题的问题，于是小编就整理了2个相关介绍马未都谈婚姻问题的解答，让我们一起看看吧。你们能接受自己的女人出轨吗？苏东坡...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于马未都谈婚姻问题的问题，于是小编就整理了2个相关介绍马未都谈婚姻问题的解答，让我们一起看看吧。

1. 你们能接受自己的女人出轨吗？
2. 苏东坡与王朝云结婚，王闰之同意吗？是否按黄州风俗闹了洞房？

你们能接受自己的女人出轨吗？

对于女人出轨原因，有以下几种：男人长时间不在身边陪伴，导致内心空虚；平淡的生活使她觉得无趣，想寻找***；性生活不和谐，身体得不到满足，故另寻他人填补；身边出现了有钱有颜的优质男，可满足她内心一切虚荣心。

对于出轨的态度和处理方法，大致可以分为三类人。

一部分人较为感性。这类人爱的深，深到难以自拔，深到愿意付出所有，抛弃所有原则底线。网上还有个词叫做“舔狗”，对象虐我千百遍，我对对象如初恋。这类人无论女朋友怎么对他，哪怕出轨，劈腿，只要她肯回头继续跟他在一起，他都可以毫无原则，毫无底线的原谅她，他不想知道她出轨的原因是什么。

一部分人较为理性。他们会分析女人出轨的原因，这个原因自己是否能够接受，里面有没有自己的问题？是不是自己做的也不够好？对她有所亏欠，也负有责任。如果发现自己确实也存在责任，加上这次的出轨原因勉强能接受，自己也还爱着她，他会选择原谅她的这次出轨。但这也只局限于第二次，如果还有第三次，他断然不会再接受。

还有一部分较有血性。他们崇尚的原则——宁娶从良妓，不娶过墙妻；一次不忠，百次不容！他们认为有一次就会有第二次第三次，况且一次就已经脏了，足够让他心死，心里会有芥蒂，会有一道难以跨越的鸿沟。他们不想成为别人的笑柄，也接受不了这种奇耻大辱，所以对于这种行为，他们会毫不犹豫拒绝，快刀斩乱麻。

如果她是第一次，如果她出轨的原因你要负大半责任，如果你能接受她这次出轨的原因，如果你还爱着她，愿意给她一次改过自新的机会，那你就选择原谅她；如果她不是第一次，如果出轨的原因你不占责任，如果你接受不了她出轨的原因，那你就应该快刀斩乱麻，不能原谅！这样对你对她，都好。

单从问题上理解，我想百分之百的男性朋友都是同一个回答“不”。但是从情感的角度分析，出轨会是很多的原因造成的，男方出轨，家庭暴力等等……所以，发现女方出轨了，男方也得做下自己的自省。

一个女子既然成家她不会放这日子不过去找别人，这中间可能她心里承受过你带给她得伤害太大，才让她死心。要找找自身缺点，两人能谈谈最好，把心结打开。能走到一起证明你们是相爱的，为了家庭如果你们也有孩子话就要把利害降到最低。

这种事情确实很麻烦，不过有个原则，就是首先要理智，我认为你们应该好好谈一下，找出问题的关键，看看是问题出在你这，还是她那，看看两个人是否都彼此有解决问题的诚恳态度，如果有，一段感情不容易，如果能重新开始生活，各自纠正错误。如果彼此没有纠正错误的想法，或者诚恳的态度，就算了吧，现在社会，没必要僵持着一段都没有感情的生活，这样会彼此越来越厌恶的，最终对两个人也不会有什么好的影响。

不知道你们有没有孩子，至于说到孩子，我认为确实会有影响，但这种影响和大人的言行，素质更有关系，不一定就是说离了婚，孩子就一定会学坏，主要是看教育的用心程度，以及家风，还有一定就是性格上的继承，比较复杂。

彼此忠诚是婚姻里比较重要的构成之一。出轨不管是男方还是女方一方，都是对爱情家庭的背叛，是对你们婚姻关系不负责任的一种表现，出现了这种事情，应该是你们之间关系出现了问题，多彼此沟通，看能否还有挽留的价值和余地，祝好运

苏东坡与王朝云结婚，王闰之同意吗？是否按黄州风俗闹了洞房？

她同意了，不仅仅如此，还是她一手操办的，至于怎么闹洞房，只要朝云愿意那都不会有什么问题，因为乌台诗案时她怕苏东坡的诗稿惹更大的祸，而烧了他的多年心血-全部在家的诗稿，觉得有愧于他。这在现在一定难以接受，现在的夫人不棒打鸳鸯怎么可能呢?哪有个老婆愿意为小三和她自己丈夫操办她们的婚礼的?但是那时的社会都这样。要知道妇女是在解放后的我国才得到彻底解放的。再说，那时老婆没有收入，要靠丈夫而生活，而且还有三纲五常的束缚，老婆即便心里再不愿意，也还得装个笑脸继续履行她的职责:帮着丈夫纳妾。

不过这样的窝心事即便今天，在我国的西南邻国印度还在发生着。在印度东北部的米佐拉姆邦，有个村子叫巴克塔温村，这里住着一个叫齐沃纳的大家庭，他的正房老婆就得履行这样的职责，操办这样的窝心事，而且一办居然还办了三十九次之多。现在的这个家里光[_a***_]就接近一百人，连儿媳妇加孙子孙女已经接近两百人了。齐沃纳是世袭的查那教派教主，该教可以一夫多妻，而且上不封顶，据说齐沃纳的婚礼还没有终止，他还希望再娶个美国女孩呢。看来他的正房还得继续恶心下去。

印度的法律规定一夫一妻制，可是除了这个查那教以外，还有***教也可以一夫多妻，但最多不能多于四个老婆。不过绝大多数人还是一马一鞍的一个老婆。而且大多数印度人还比较保守，到现在还有大量的父母包办婚姻存在。因为他们有种性问题，还有婚姻涉及到部分财产的转移。他们的婚姻，虽说是娶老婆，可是男方将一毛不拔，和我们的习俗恰恰相反，都是女方的事，问起来，他们还说道，女方从此以后就在丈夫家里生活，那么她后半生的吃饭穿衣以及其他生活费用，当然要女方自行带过来啊。看来做印度男人还是很有些好处的，你说呢？

同意。王朝云是苏轼的红颜知己。是苏轼灵感之源泉。而王闰之是贤妻，为人大度宽仁，理解苏轼情感需要，也了解王朝云人品颇佳，出于替丈夫考虑，故同意。苏轼被贬黄州，十来年的谪居生活由此开始，很多人慑于朝廷政治斗争，惟恐受牵连，纷纷与苏轼切割，划清界限，避而远之，人气冷寂，生活也变得艰苦起来。王朝云追随东坡，一直没有夫人名分，只是由待女改为侍妾，在当时的处境中，应该是没有闹洞房。当苏轼被贬谪到岭南时，朝云一路相随，翻过千山万水，可谓九死一生。

在惠州时，闲暇时节，王朝云常常唱这首《蝶恋花》词，为苏轼聊解愁闷。每当朝云唱到“枝上柳绵吹又少”时，就掩抑惆怅，不胜伤悲，哭而止声。

苏轼大笑：“我正悲秋，而你又开始伤春了！” ，朝云答：“妾所不能竟(唱完)者，’天涯何处无芳草句’也”。

古人认为，芳草为柳绵所化，所以枝上柳绵吹遍天涯，芳草也就随风而生。这首词也暗喻了苏轼“身行万里半天下，僧卧一庵初白头”的命运。

在政敌的迫害下，他生涯类转蓬，一次比一次贬得远，一次比一次遭受的打击大。

王朝云唱到那两句时，想起苏轼宦海的浮沉、命运的无奈，对苏东坡忠而被贬、沦落天涯的境遇是同感在心，于是泪下如雨，不能自已。而东坡亦是知她的这份知心，才故意笑而劝慰，两人之知心，可见一斑。

可惜天妒红颜，王朝云在惠州时，时遇瘟疫，终日与药为伍，身体难以恢复，在三十四岁的时候，因病身亡。朝云去世后，苏轼“终生不复听此词”。

朝云去世后，感怀她的知心陪伴，苏轼写了许多诗词怀念她。

回答问题

这个还真不能“妄加评论”，如果正史有记载的话倒还罢了，如果只是道听途说，或者好事者调侃的“趣闻野史”，那便是对“东坡先生”的不敬，作为一位＂坡仙＂的粉丝，我就不凑这个热闹了！

类似这种问题，除非专门研究“苏轼问题”的历史学人员，他们可以旁引博证，抽丝剥茧来提出自己的观点，有理有据，即便如此事实的真象如何？还得另当别论。如果普通的东坡粉丝绝不会为了回答问题而轻易下结论！

记得当今著名学者，文物收藏家，北京“观复博物馆”掌门人马未都先生曾经在自己的文章中说过：“历史没有真相，只残存一个道理”。

他在“山东卫视”，“我是先生”栏目中与“北京大学历史系”教授赵冬梅有关“司马光砸缸”的辩论，让我们对历史的真相有了新的认知。

自古以来，有正史记载，人们耳熟能详，代代相传的历史典故，也未必都是真实的历史***。因为中国传统的历史观，都是通过“正史”记载，史集的方式来让后人了解其真实性，然而百年以来通过考古发现来推断历史***的真相，为我们提供了一个新的思维方式。这就是说孰是孰非？无论作为旁观者，还是想了解真相的后来人，这两种不同的方式，为我们提供了了解历史的方法。

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• 针对林林总总的“历史***”，即就是历史学家本人，由于这样那样的原因，信口雌黄，颠倒黑白，指鹿为马的事也屡见不鲜。
• 就事论事，苏轼虽然是历史名人，但首先也是一个“男人”，在他所在的年代，“三妻四妾”也算时代的产物。即就是放在现在，也是别人家的私事，“事不关己，高高挂起”，这个用词虽然有点冷漠的意味，但在这类问题上，我认为应当大力提倡，以此作为为人处事的底线。

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宋代不像唐朝，唐朝有严苛的婚姻制度，女子是不能离婚的，女子裹小脚从唐朝开始。宋代可以纳妾，但妻妾婢的位置不能置换，如李清照丈夫赵明诚就纳过妾。宋代女子也可以改嫁，如陆游前妻唐婉就迫于父母压力与陆游解除了婚约而改嫁赵士程。

严格来说，王朝云是苏轼的侍妾，实际上王朝云的重要性可比苏轼的前两位妻子，当然王闰之同意了，至于闹洞房那只是形式罢了，重点回顾一下苏轼与王朝云的情侣历程。

苏轼认识是在杭州通判任上，宋神宗熙宁七年的1074年，苏轼写有《饮湖上初晴后雨·其二》

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

四年里，初任杭州通判的苏轼，工作生活两相宜。这首七绝诗当是苏轼和王朝云初识的见证，苏轼比王朝云大26岁，当时王朝云正是“豆蔻年华十三余”的美好年龄。苏轼心情大好，遂留下了这个钱塘美女（当时是歌女）在身边。

之后，苏轼带着王朝云走过了密州、徐州、湖州。应该说，苏轼和王朝云两情缱绻的开始是在徐州任知州时期。有苏轼长调《三部乐》为证。

徐州之后，苏轼任湖州知州，就是在湖州，发生了“乌台诗案”，王朝云随苏轼来到了黄州。

在黄州，王朝云为苏轼生下儿子苏遁，苏轼曾为这第三个儿子作了一首《洗儿诗》

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

到此，以上就是小编对于马未都谈婚姻问题的问题就介绍到这了，希望介绍关于马未都谈婚姻问题的2点解答对大家有用。