婚姻的哲学问题,婚姻的哲学问题有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚姻的哲学问题的问题，于是小编就整理了3个相关介绍婚姻的哲学问题的解答，让我们一起看看吧。哲学学者对婚姻有着怎样的看法？西方和东...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚姻的哲学问题的问题，于是小编就整理了3个相关介绍婚姻的哲学问题的解答，让我们一起看看吧。

1. 哲学学者对婚姻有着怎样的看法？
2. 西方和东方对婚姻的态度有哲学的影响吗？
3. 钱钟书说:婚姻就像一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。你怎么看？

哲学学者对婚姻有着怎样的看法？

娃娃的别名……吞金兽，碎钱机！

我们被出生，无奈的苟延残喘在这个苦逼人间，为啥我们不觉悟还要再生娃继续我们的苦逼日子煎熬人生呢？所以，不结婚不生娃，才是斩断苦逼人间延续的大智慧者！没有被出生的那些人可能在茫茫宇宙的某个角落默默感谢你的不生之恩呢……

爱是忍耐,爱是仁慈,爱不忌妒,不自吹,既不是骄傲,也不是寻求自我,爱不会轻易生气,爱不会记起任何的过错.爱总是护卫,总是相信,总是充满希望,总是锲而不舍.爱不是一种行为,而是一种气氛.

爱会不断地宽恕,从一种温柔的照顾最后发展成一种习惯.

爱到最深处是认同了他的习惯,女人习惯了男人的鼾声,从不适应到习惯,再到没有他的鼾声就睡不着.男人习惯了女人的任性,撒娇,甚至无理取闹,无事生非,把这些都看成是她可爱的表现时,这就是爱.

爱,其实很简单,很朴素,就像一杯在我们身边的白开水,伸手可及,虽然淡而无味,却是生活中的必需品.

戴上爱的眼镜,黄铜也变成金子,贫穷变成了宝贵,连眼泪也变成了珍珠.

相爱的两人,能互相帮助对方看到美好的未来.

1.婚姻是一串琐事。忽视了这个事实，就将造成家庭生活的灾难。

2.想保持你家庭生活的快乐，其中一个原则是：切勿喋喋不休！

3.不要对家人要求太多，在你想批评他们的时候，温柔一些，你会得到意想不到的效果。

4.给予对方真诚的欣赏。

5.快乐的婚姻，很少是机会的产物，它们就像建筑，必须是有理智地，用心设计过的。

——《人性的弱点》

婚姻是什么呢？老舍说：幸福的婚姻是两个帮手，彼此帮忙。是的，婚姻是复杂多元化的现体，它需要经营，需要奉献，需要彼此间的信任与理解。婚姻是三姑六婆，两个家庭，油盐酱醋茶，苦辣酸甜咸的五味杂陈。

西方和东方对婚姻的态度有哲学的影响吗？

当然有。东方的婚姻，其稳定性和传导性远远胜于西方婚姻。这对每个人的为人处世哲学有相当大的影响。东方以中国人为代表，其处事方式中，家族对人的影响特别大，如父母积极地为儿女相亲，父母心甘情愿地帮儿女带孩子，为了孩子们生活得更好，愿意出钱给孩子买房等等。为了子孙后代的幸福，做父母的愿意付出一切，不图回报。西方的婚姻，更多考虑的是道义上的尽职，他们的个人意识强，有感情就生活在一起，家庭和家族方面的考虑少，故他们更倾向于将孩子托付给社会抚养。这个问题实际上可以归结为集体主义和个人主义的差别，东方的婚姻哲学是集体主义思想的反映，西方的婚姻哲学是个人主义思想的反映。

钱钟书说:婚姻就像一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。你怎么看？

婚姻是一个大家特别喜欢聊的一个话题，可内容中透露着抱怨和心酸的居多。他们幸福么？我不知道，我只知道他们不懂得知足常乐。《围城》中有这样的一句话：“爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。”

婚姻就像一堵墙，制约着一小部分人，也拴住了一大部分人的放荡不羁。很多结婚的人总会跑来和我说：“等你结婚了你就知道了”这样的话。小的时候我不明白，后来谈了恋爱也大概了解这个话语中的无奈。

这未免让我想到知足常乐这句话，恋爱到最后到婚姻，就是从热烈到平淡的过程。人嘛，都怕寂寞，都怕平淡，都想每天像电视剧一样找***找快乐。

可现实是，我们都是普通人，所有人的生活都会回归于平淡，回归于柴米油盐酱醋茶，回归于孩子的教育，回归于双方父母的琐事。

可是你身边的这个人，ta可以一直陪伴着你，一直在精神上支持着你，你们一起扛过很多的困难险阻，你们一起看着对方的皱纹爬上眼角，你们一起共同承担照顾孩子的义务和责任，在这个世界上，你不再是一个人，你永远有一个后盾。

这我认为是婚姻的意义，也是很多人在平淡面前所忽略的。

我觉得有一个可以白头偕老的人，是福分。我也在钱钟书的书中感受到了婚姻的种种可能存在的问题，在结婚前，我会问问自己可不可以忍受，如果可以，那我对于这件事没有理由抗拒。

一前言：“婚姻就像一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”

非常感谢“悟空”邀请问答、道韵君来帮您解答：

这句话出自：钱钟书所著的长篇小说《围城》，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺***。故事主要写抗战初期知识分子的情感婚姻之现象。

原话是，结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。又像被围困的城堡，在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。

钱钟书夫人杨绛在电视连续剧《围城》片头上写道：“《围城》的主要内涵是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

***中也多次点明了”围城“的含义。 它告诉人们，人生处处是“围城”，结而离，离而结，没有了局，存在着永恒的困惑和困境。作家在围城中所提出的问题，涉及到整个现代文明的危机和现代人生的困境这个带有普遍意义的问题。

《围城》并不仅仅是一部爱情***。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。 “围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。

钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。看完 此书非常具有人生反思觉醒之意义。

（仕女/竹根雕）

结语：初识不知围城意, 再看已是城中人。当今社会纷扰不息好多事物何尝不是围城现象！

到此，以上就是小编对于婚姻的哲学问题的问题就介绍到这了，希望介绍关于婚姻的哲学问题的3点解答对大家有用。