写婚姻问题的作家,写婚姻问题的作家有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于写婚姻问题的作家的问题，于是小编就整理了3个相关介绍写婚姻问题的作家的解答，让我们一起看看吧。天真的和感伤的小说家对婚姻的看法？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于写婚姻问题的作家的问题，于是小编就整理了3个相关介绍写婚姻问题的作家的解答，让我们一起看看吧。

1. 天真的和感伤的小说家对婚姻的看法？
2. 掌管人间婚姻的是哪位神仙？
3. 赵树理小二黑结婚创作年代以及主要内容？

天真的和感伤的小说家对婚姻的看法？

1. 天真的***家认为婚姻是美好的，可以带来幸福和爱情。
2. 原因是天真的***家可能受到了浪漫爱情***的影响，认为婚姻是两个人共同生活的美好体验。
3. 是，婚姻是一个复杂的社会现象，不同的人有不同的看法和经历。
感伤的***家可能会认为婚姻是一种束缚和压抑，因为他们可能经历过婚姻中的痛苦和不幸。
但是，婚姻也可以是一种相互扶持和成长的关系，需要双方共同努力和理解。

掌管人间婚姻的是哪位神仙？

是月老。

　　月老，又称月下老人、月下老儿（old man under the moon）。中原（宋州）人，月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。

　　月老在冥冥之中以红绳系男子、女子，手足，以成婚姻姻缘，可其也必须尊天意行事，道（自然）是因时而动，顺势而为的，一切并非是一成不变的，即便神佛也不可控制人的思维，命运掌握在自己手中。月老这一形象最初出现在唐朝***家李复言的***集《续玄怪录》的《定婚店》中。月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，这是唐朝人命定观的表现之一。

掌管姻缘的神仙是月老。 月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。 月老这一形象最初在唐朝***家李复言的***集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。 月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。 拓展资料： 人物出处 月下老人，简称“月老”。是中国民间传说中专管婚姻的红喜神，也就是媒神。关于月老的事迹，在唐代之前，并没有记载。记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。” 后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会化解一切最终成为夫妻。 月老-

赵树理小二黑结婚创作年代以及主要内容？

现代***作家赵树理的《小二黑结婚》写于1943年的短篇***。

***主要内容：

《小二黑结婚》描写了抗战时期解放区一对青年男女为追求婚姻自由，冲破封建传统和守旧家长的阻挠，最终结为夫妻的故事。

***《小二黑结婚》塑造了二诸葛、三仙姑两个落后农民和小二黑、小芹两个年轻进步农民的形象，通过这两对思想观念截然相反的农民的对照，揭示了当时农村中旧习俗的封建残余势力对人们思想行为的束缚，以及新老两代人的意识冲突与变迁，说明实行民主改革、移风易俗的重要性，同时歌颂了民主***的力量，反映了解放区的重大变化。

到此，以上就是小编对于写婚姻问题的作家的问题就介绍到这了，希望介绍关于写婚姻问题的作家的3点解答对大家有用。