古代政策解决婚姻问题,古代政策解决婚姻问题的措施

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代政策解决婚姻问题的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代政策解决婚姻问题的解答，让我们一起看看吧。古代婚姻法？《儒林外史》里...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代政策解决婚姻问题的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代政策解决婚姻问题的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代婚姻法？
2. 《儒林外史》里面匡超人停妻再娶。那么请问，中国古代的婚姻制度是一妻多妾制。如果匡的原配向官府告发，他将会被治何罪？
3. 为什么古代能休妻不能休夫？
4. 古代婚制有哪些合理性与不合理性？ ？

古代婚姻法？

我国古代婚姻制度制度的基本原则主要形成于西周时期，西周的婚姻

制度受礼的影响体现了宗法礼教对家庭的影响，维护了男尊女卑的等

级观念。

西周时期婚姻家庭制度已经较为完备,而在西周时期形成的婚姻基本原则对之后几千年的封建社会各朝代的婚姻制度都有深刻的影响。后经汉唐宋明清演变形成了受儒家思想影响特有的婚姻制度。

我国古代的婚姻制度有以下几个基本原则：一夫一妻制、同姓不婚、父母之命媒妁之言，适婚年龄的规定。

中国古代“婚姻法”，七出三不去的休妻制度

一般很多人都听说过古代休妻制度遵从“七出、三不去”原则。但很少有人知道是哪七出、哪三不去。这个制度起源于西周时期。



其实，按照现在的法律术语来解释，七出就是丈夫可以单方无责解除婚姻的法定情形：

1、不孝顺父母的可以休妻；

2、无子嗣的可以休妻；

所以会有不孝有三无后为大的说法。

3、妻子***的可以休妻；

4、有严重疾病的可以休妻；

5、多嘴多舌的可以休妻；

《儒林外史》里面匡超人停妻再娶。那么请问，中国古代的婚姻制度是一妻多妾制。如果匡的原配向官府告发，他将会被治何罪？

中国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制。妻只能有一个，如果有两个就是重婚罪。包公为什么陈世美，因为重婚，当然他主要是骗了皇上。妻只能有一个，明媒正娶，洞花花烛，只能有一个。过去皇帝结婚，皇后是大清门进来的，就是现***纪念堂那位置进来的，国门嘛，嫔妃就从神武门抬进来就完了，也不举行仪式。 关于男子方面重婚罪的规定：《唐律户婚》 ：“诸有妻更娶妻者徒一 女家减一等；若欺妄而娶者， 年，女家减一等；若欺妄而娶者，徒一 年半，女家不坐，各离之。” 年半，女家不坐，各离之。 明清律《婚姻篇》：“若有妻更娶 妻者，亦杖九十，离异。 妻者，亦杖九十，离异。” 民国时规定： 若在许婚当时， 民国时规定：“若在许婚当时，实 已明白通知已有妻室， 已明白通知已有妻室，则其后娶之 在法律上仅为妾之身份， 妻，在法律上仅为妾之身份，既不 得谓为欺饰而遽令离异。 得谓为欺饰而遽令离异。”

为什么古代能休妻不能休夫？

古代社会的婚姻制度和观念与现代有所不同，存在一些性别不平等的现象。在古代社会中，男性通常被赋予更多的权力和特权，而女性则相对较弱势。这种不平等的性别观念导致了一些婚姻制度上的差异。

在古代，男性通常被允许休妻，而女性则很少有这个权利。这主要是因为男性被认为是家庭的主要经济支持者和继承者，而女性则被视为家庭的附属品。因此，男性有更多的自由和权力来决定婚姻的终止。

另外，古代社会对于女性的婚姻忠诚度要求较高，离婚被视为不道德和不贞洁的行为。这种观念使得女性很难获得离婚的权利，而男性则相对容易。

古代婚制有哪些合理性与不合理性？ ？

中国古代的婚姻是时代的产物，有其合理性与不合理性。

中国自古以来父母之命，媒妁之言，婚姻对男女来说没有自主性，你可以嫁给你从没见过的新郎，新郎洞房前可能没见过新娘。结婚之前没有爱情，所谓的爱情只能是婚后慢慢培养，这其实是对结婚双方的不幸。

买卖婚姻，以前贫穷人家家里贫困，将家中的女儿卖给别人做童养媳，一般童养媳比男方大几岁，在还不能结婚的时候，女方就要要给男方家干活，到了男方长大了，就嫁给男方，这是婚姻对女性的束缚与摧残。

但有一点应该是古代婚姻的优点，讲究门当户对，其实这一点拿到现在也很有道理。就算两人是是父母包办的婚姻，婚前没有爱情，但是两个人因为出身相同，个人成长经历，见识也都大致相同，两***婚后共同话题也一定有很多，这就很可能培养两人的感情。

到此，以上就是小编对于古代政策解决婚姻问题的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代政策解决婚姻问题的4点解答对大家有用。