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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汝州婚姻咨询的问题，于是小编就整理了4个相关介绍汝州婚姻咨询的解答，让我们一起看看吧。

1. 汝州市登记结婚需要什么材料？
2. 汝州准生证怎么办理？
3. 一代才女李清照婚姻坎坷，最终有没有改嫁？
4. 古代过年时，女人们为何有“抱镜偷听”的习俗？

汝州市登记结婚需要什么材料？

汝州市登记结婚需要以下材料：

1. 双方***、户口本或护照等有效***件原件及复印件。

2. 经民政局授权的婚姻登记机构提供的《婚姻登记申请书》。

3. 再婚的需要提供前配偶的离婚证明或死亡证明。

4. 离异或丧偶的需要提供最近一次婚姻关系的法律有效离婚证明或丧偶证明。

5. 未成年人的监护人需要提供监护关系的法律文书。

汝州准生证怎么办理？

办理准生证通常需要前往当地的民政局或人口和***生育部门办理。以下是一般的准生证办理流程，具体步骤可能会因地区而异，请您咨询当地相关部门以获取准确信息：

1. 准备材料：一般需要本人***、结婚证、户口本等证明身份和婚姻状况的文件，以及医院开具的孕妇诊断证明。

2. 咨询当地民政局或人口和***生育部门：了解具体的申请材料和办理流程，确认需要准备的文件和申请表格。

3. 完成申请表格：按照要求填写申请表格，并附上所需的证明材料。

4. 递交申请材料：将填写完整的申请表格和相关材料提交给民政局或人口和***生育部门，并按要求支付相关费用（如果有）。

5. 等待审批：等待部门审批您的申请。一般情况下，审批时间可能需要几个工作日到几周不等。

6. 领取准生证：如果申请获批，您将获得准生证，记得及时到指定地点领取。

以上仅为一般步骤，具体办理流程和要求可能有所不同，请您及时联系当地的民政局或人口和***生育部门，以获取准确的办理信息。

一代才女李清照婚姻坎坷，最终有没有改嫁？

宋代才女李清照的坎坷婚姻，是指原配丈夫赵明诚死后，李清照再婚嫁给了一个渣男张汝舟，由此遭受到的伤害、打击、磨难，以及李清照为摆脱这段婚姻所付出的代价和所受到主流社会的责难。

一般人对李清照的了解，主要是透过她的词作所得到的简单印像。提起这个宋代的著名才女，大部分人都能随口吟诵出她的一些词作名句来，例如，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”“试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”“莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。”……

这些词句，是李清照在她的第一段婚姻生活中，为思念原配丈夫赵明诚所写的。从这些词句中我们可以看出，李清照的第一段婚姻是非常美满幸福的，虽然很多词句中透出浓浓的愁意，但李清照实际上是故意用“愁”来秀恩爱，让读者咀嚼到的恰恰是李清照对丈夫感情守望的煎熬与甜蜜。

确实，李清照的前半生是非常幸福的，她与丈夫赵明诚门当户对，郎才女貌，情投意合，夫唱妇随。他们既有琴棋书画的相同雅好，又有共同的志向：金石研究。在聚少离多的日子里，李清照写下了大量的词来寄托自已对丈夫的绵绵情意。丈夫赵明诚在外地为官，二人常有诗书唱和，真的是心心相印，堪称天上比翼鸟，地上连理枝。

在与赵明诚相处的岁月里，唯独一次让李清照感到对丈夫失望的，反而不是家事，而是赵明诚对国事的处理。公元1128年，丈夫赵明诚被南宋朝庭任命为京城健康的知府。一天夜里，健康城里发生叛乱，作为地方行政长官的赵明诚，不是靠前指挥堪乱，而是独自用绳子吊下城临阵脱逃。***平息之后，赵明诚受到了朝庭的撤职处分。李清照对丈夫贪生怕死的行为非常深恶痛绝，一直视为家羞。在随后同丈夫沿长江乘船流亡的路途中，当船行经到当年项羽挥剑自吻的乌江镇时，李清照感从中来，写下了那首千古流传、脍炙人口的名诗《夏日绝句》

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

丈夫在船上听到了妻子这首充满大义凛然、义正辞严的诗句，知道妻子是在讽喻自己，顿时对自己苟且偷生的行为羞愧难当，懊悔不已，恐怕当时想一死了之的心思都有。一般人只知道这首诗是李清照所写，而不知道是李清照为讽喻丈夫所写。这首诗出自一个女人之手，诗中所体现出来的冲天豪气和满腔正气，既让丈夫羞愧到灵魂深处，也让千余年来多少男人在气节方面低下了高贵的头颅。

李清照的词多以情感细腻、多愁善感、情义绵绵见长，这首讽喻丈夫的《夏日绝句》让我们看到了李清照性格中刚烈正义的另外一方面。这刚烈正义的性格，在李清照的第二段婚姻冲突中，尤其体现得淋漓尽致。

1129年，赵明诚被朝庭官复原职，不久却因急病死亡，李清照的第一段婚姻生活到此宣告结束。尽管二人之间因丈二人赵明诚弃城逃亡***有过不快，但事情很快就过去，总体来说，二人之间还是非常恩爱情深的。

丈夫死后，李清照曾经一度异常悲痛，她用了很长的时间才勉强走出感情上的阴影。后来有一个叫张汝舟的男人向李清照发起了猛烈的追求，这个张汝舟长相儒雅，也是一名地方官员。也许是为了减少生活上的艰辛，也许是敌不过这个男人***似火的追求，李清照选择了再婚。然而她没想到由此便开启了噩梦般的生活，因为她嫁给了一个魔鬼。

谢谢邀请！李清照不光是词写的有名气，婚姻和她对婚姻的态度，也是极少有的，可以说是维护[_a***_]权益的先驱！ 李清照在赵明诚一次去他家拜访她的父亲李格非时，看见了玉树临风的赵明诚。可以算是一见钟情。宋徽宗建中靖国元年（1101面），18岁的李清照与21岁的赵明诚喜结连理。新婚自然是幸福的。可是幸福总是很短暂。（1102）年，宋朝政局起风浪。李清照的父亲因牵连司马光苏轼等人元祐奸党，被贬会山东老家！而这***的推动者正是她的公公赵廷之！随之又有说，宗室不的有奸党人有婚约！这时李清照陷入悲惨的弃妇境地！李清照因婚后无子和政治原因，被婆家人送回娘家。而丈夫已经在外当官而且也有了小妾。李清照只得把自己的词作寄给赵明诚以示思念！莫道不消魂，卷帘西风，人比黄花瘦！正是这时的作品。 1106年宋朝才把原奸党***！李清照得以回到赵明诚身边！1107年，赵廷之由于蔡京的原因被罢免， 不久去世。赵明诚等也被下狱。赵家失势，李清照依然宽慰赵明诚！好在不久出狱。李清照与赵明诚青州隐居，这是她人生当中最好的时光了，她与赵明诚研究诗词，金石！ 后来赵家被恢复名誉，赵明诚到莱州做官，李清照独自去到莱州。北宋灭亡以后，赵明诚先后任江宁知州个池州知州。1129年赵明诚病逝于池州，时年49岁，李清照46岁。李清照心痛欲碎。十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。今看花月浑相似，安得情怀似昔时。 李清照在丈夫赵明诚去世后三年，移居杭州。没有子女的李清照度日清苦，他弟弟李伉也想让她有个人家，这时张汝舟出现了。李清照也挡不住张的表白与热情就嫁给了张汝舟。不成想，张汝舟迫使李清照交出价值连城的金石书画，不给则是拳脚相加，李清照做了当时女人不敢做的事情。她状告丈夫张汝舟的官是妄增举数得来的！在宋朝告自己的亲人，即使是事实，自己也要坐牢两年。李清照毅然坐牢告发！后来张汝舟被判流放。李清照在九天后被人救出！李清照打了一场离婚的官司，在当时得封建社会里，不得不说是为奇女子！

李清照改嫁一事，以南宋学者赵彦卫的著作《云麓漫钞》中收录的《上内翰綦公启》和南宋史学家李心传撰写的《建炎以来系年要录》的记载为根据，但这两个出处本身就很值得怀疑。

所以，我认为李清照是没有改嫁的。

首先，我们从时间上来捋一捋事情。

赵明诚死期：1129年，八月十八日卒于建康。

《宋刑统·婚嫁》：居丧嫁娶诸居父母及夫丧而嫁娶者徒三年妾减三等各离之知而共为婚姻者各减五等不知者不坐若居周丧而嫁娶者杖一百卑幼减二等妾不坐

按照规定，李清照需要为赵明诚服丧27个月（古代三年之丧实为27个月）。

谣言李清照与张汝舟结婚时期：1132年，夫妻百日而离，讼于刑事，得綦崇礼所救，同年，做《上内翰綦公启》？

李清照：1130年，追随皇帝逃难到浙东一带；

1131年3月到达绍兴；

1132年，到达杭州。

感谢悟空邀请！

没有精准的答案，在许多宋人笔记中，明确记载她曾经为了保往赵明诚的心血而委身一个叫张汝舟的小吏，也记载了李清照为了离婚而宁愿选择入狱（宋朝法律规定，哪怕是诉讼成功，女方也要入狱三年），后来多亏好友相助，九天之后出狱。

但是改嫁之事一直存在争议，真伪的争议。

但做为李清照的骨灰级粉丝，我个人倾向于这是真实的。因为在李仙子后来的诗词中，没有一首言及此事，更没有一首明显思念赵明诚的作品。

这就是证据！

要知道，在赵明城与李清照短暂分离的那段时间，或赵明诚外出的那段时间，李清照可是写了不少相思之作，比如《一剪梅》，比如《醉花荫》，可是在后期，没有一首“悼亡”之作，哪怕回忆夫妻生活的都没有！

为什么？他们可是中国历史上可以排入前三的神仙眷侣，哪怕是后期夫君先去，可美婚姻美满指数之高，依然可以笑傲所有文人。所以，只能有一种解释，李清照不想写，仿佛是心中有愧，愧的不是“改嫁”，而是为了前夫的心血而“改嫁”却依然没有保住前夫的心血。

在《金石录后序》在这篇序文中，其中暗中交待了一个事实，赵明诚的那些典藉和物品，整整装了十五车，如果要合理安放，需要十间房子才可以。一个孤独的妇人，哪里去找十大间房子？那些文化典藉又如何才能得以在乱世中保全，要知道，曾有小偷成功偷窃，害得李清照悬赏缉拿。

所以，结合李清照不写悼亡词，以及金石录中记载的数量事实，我个人得出结论，此事是真的！

如果换做其它人，若是改嫁，势必会成为一种污点。可是，对于李清照而言，明知会迎来非议和质疑，甚至是谩骂，却依然义无反顾地跳了进去。

首先谢邀请。我个人读史管窥所及，关于宋.李清照的坎坷身世。她号易安居士，山东济南人，她和太学生赵明诚结婚后双方共校勘古书，唱和诗词，或鉴赏书画鼎彝，生活比较美满。靖康二年，她和夫避兵江南，后赵明诚病死建康。李大病一场，为护亡夫遗物及作品拟投奔在洪州赵之妹夫，不料金兵已陷洪州。仓惶南逃，后携少量财物先后流落浙东一带。孤苦无依中在杭州嫁了小吏张汝舟，可恨张贪财小人也。见她并无想象中有钱财，便时常漫骂，更至拳***加，李忍无可忍告官离婚。但宋朝刑律，女告夫而离婚要押牢三年。幸好友人相助仅押九天便获释。李连遭国破，夫死，家亡，又再离婚的苦难，但仍坚忍痛苦整理赵夫遗著至告成，自己也写出了更动人的诗篇。李清照冲破来缚，创作了不朽的词作和大量诗文，她是我国文学史上少有的杰出女作家。

古代过年时，女人们为何有“抱镜偷听”的习俗？

人都想有一个美好的未来，都想得偿所愿。那么未来到底怎样呢？人们心里都想早早探知，怎样才能探察得到呢？一些推算前程运势的占卜之术便应运而生。古时女人“抱镜偷听”就是一种占卜术。这种风俗起于何时已不可考，唐朝时已有记载，清朝时已很普遍。其方法就是在除夕或岁首的夜里，女人心中有未了事，要在灶台上燃上香火并祈祷，然后往锅里注满水，在水中放一勺子或水瓢，旋动勺子，等勺子静止下来，看勺柄所指的方向，女人就可抱着镜子（古时以铜为镜）出门到这个方向偷听，从听到别人说的第一句话，就可找到所祈祷的答案。清朝蒲松龄《聊斋志异》中就讲了一个女子镜听的故事：说是山东有户姓郑的人家，有两个儿子都是读书人。大郑很早就中了秀才，父母自然都很偏爱大郑和他媳妇；二郑没考中自然就受冷落，媳妇也跟着遭殃。后来二郑经过努力也考中了秀才，父母对他们的态度方有好转，但还是不及对哥哥嫂嫂好。二郑媳妇看在眼里急在心里，特别希望二郑有好的未来。适逢乡试之年，二郑媳妇就在除夕晚上，偷偷用“抱镜偷听”之法为丈夫占卜吉凶。她抱着镜子出门后，听见两个人互相推搡打闹着玩，说了句“你也凉凉去”。二郑媳妇回到家百思不得其解，以后日子一长也就忘记了。这年乡试大郑二郑都去参加了，考试完后两人都回了家。正是初秋时节，天气还很热，一天两个媳妇都在厨房做饭，热得汗流浃背，这时报子突然登门报喜，说是大郑得中举人。婆母马上到厨房，对大儿媳说：“大郑考中了，你可以凉凉去了”。二郑媳妇正在厨房难过落泪，这时又有报子来报，说是二郑也中举了。霎那间，二郑媳妇惊喜异常，扔掉手里的擀面杖，大声喊道“我也凉凉去了！”直到这时，二郑媳妇才猛然想起除夕之夜镜听的那句话“你也凉谅去”，原来竟是这么个意思。我们今天知道，“抱镜偷听”只是一种封建迷信，绝无可信度可言。但从千古传承来的中化文化中我们可以看出，有许多都是在封建迷信活动中产生的，对“抱镜偷听”我们也只作一种文化传承，聊作新春传统文化的一种游戏***听听罢了。

“镜听”是中国古代的一种习俗，也是一种占卜的方式，又称“听镜”、“听响卜”、“耳卜”等，就是在除夕或岁首的夜里抱着镜子偷听路人的无意之言，以此来占卜吉凶祸福。镜听的具体步骤，各地大同小异。据《月令萃编》记载：“元旦之夕，洒扫置香灯于灶门，注水满铛，置勺于水，虔礼拜祝。拨勺使旋，随柄所指之方，抱镜出门，密听人言，第一句便是卜者之兆。”说的是“元旦”（今之春节）晚上，将勺子放入盛满水的锅中，祷拜后拨勺旋转，然后按勺柄所指方向抱镜出门偷听，从听到的别人说的第一句话中，就能找到所祈祷之事的答案。据说，听到的第一句话就是象征来年的运景。

“镜听”的具体步骤是：女子在除夕之夜，要在灶台上备上香火进行祈祷，然后往锅里注满水，在水中放置一个勺子，旋动勺子，然后按照勺柄所指的方向抱着镜子出门偷听，从听到别人说的第一句话，就可找到所祈祷的答案。

唐代诗人王建，曾写《镜听词》一诗，细致地描写了一个女子在除夕夜“镜听”的全过程，具有很浓重的民俗色彩：“重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知，人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带，恐畏街头见惊怪。嗟嗟祭祭下堂阶，独自灶前来跪拜：‘出门愿不闻悲哀，郎在任郎回不回。’月明地上人过尽，好语多同皆道来。卷帷上床喜不定，与郎裁衣失翻正。可中三日得相见，重绣锦囊磨镜面。”我们从诗中看到这个女子暗怀妆镜，灶前祈祷，路上偷听。当她听到人们随意说出的吉利语后，欢欢喜喜地回了家，乐得怎么也睡不着，赶忙下床来给丈夫裁制新衣。还许愿说如果真的丈夫三日后回家，她要重新绣一个锦囊，并请工匠磨亮镜面以表示对铜镜的感激之情。“

一直到了清代时还是除夕夜妇女必做的一件事，有不少男人也会这样做。李渔在《蜃中楼·耳卜》中就有描写：“世人有心事不明，往往于除夕之夜，静听人言以占休咎，谓之耳卜；我与伯腾姻缘未偶，曾约他听卜。”

葛洪在《抱朴子》是这么说的，想要知道将来发生的事情，就用九寸以上的镜子照自己，心里记住自己占卜的事情，到了七月初七就看见了神仙，有男有女，有老有少，一见之后，肯定就会知道千里之外和将来出现的事情。还介绍了具体用镜子的方法，可以用两面，这叫日月镜，可以用四面，前后左右各放一面，称为四规镜。

这是七月初七，后来又演变为祭灶的时候，还有地方是过节的时候，这就是镜听。

又名响卜，《月令萃编》说，大年初一晚上，祭拜灶神，将勺子放入盛满水的锅中，祷拜后拨勺旋转，然后按勺柄所指方向，抱镜出门，从听到的别人说的第一句话中，就能找到征兆。

这里有时间，有仪式，说得十分严肃，但真正玩起来就跟猜谜游戏一样，一开始让你百思不得其解，到最后谜底揭晓，你会拍案叫绝。

宋朝朱弁在《曲洧旧闻》里说有两个人镜听，出门遇见一个人在大声朗读苏东坡的《谢量移汝州表》，第一个人来得早一点，刚好听到了“弹冠结绶，共欣千载之逢”。第二人晚来一步，听到下一句：“掩面向隅，不忍一夫之泣。”。这征兆就很明显了，结果自然是第一人高中，第二人落第。

有时候谐音也很重要，《两般秋雨盦随笔》里说有个叫黄机的人考完之后出门镜听，出门看见妇女在犹豫过年宰白鸡，还是宰黄鸡，最后说宰黄鸡。黄鸡倒了霉，黄机却是大喜，皇榜放出，果然高中。

同样在这本书里，有哥仨一起占卜自己是否能及第，一起在除夕这天镜听，老父亲听说了，就躲藏在门外，这三人一出门，父亲就说：“恭喜哥三个高中。”这明显就是舞弊了。哥仨不听父亲的，继续往外走，走到门口，迎面过来两个醉汉，一个拍着另一个的肩膀说：“痴儿子，你老子的话是不错的！”结果真的三子登科。

女性为什么带镜子，那是因为丈夫久出不归，她们大年初一抱着一面镜子出门就是占卜丈夫什么时候回来。正所谓：

怀中抱镜藏门候，闻人初言细品评。

王建也有一首诗：

到此，以上就是小编对于汝州婚姻咨询的问题就介绍到这了，希望介绍关于汝州婚姻咨询的4点解答对大家有用。