婚姻行为的贞节问题,婚姻行为的贞节问题有哪些
摘要：
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚姻行为的贞节问题的问题，于是小编就整理了4个相关介绍婚姻行为的贞节问题的解答，让我们一起看看吧。不守妇道的女人是不守贞节？贞操... 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚姻行为的贞节问题的问题，于是小编就整理了4个相关介绍婚姻行为的贞节问题的解答，让我们一起看看吧。
不守妇道的女人是不守贞节？
不守妇道的女人应该是不守贞洁，中国是个有5000多年的文化底蕴，国有国规，家有家法。尊老爱幼，遵守国法，不违反道德 行为，做好一位遵纪守法公民，净化社会风气。不守妇道，第一、影响家庭和谐，容易出现家庭矛盾而破裂，害人又害己。
第二、败坏社会风气被别人所唾弃反对，大家都不接受这种行为。
贞操，是什么，意思？
贞操”是关于***道德的产物，指女子保持结婚前不和别人有性行为就称之为守住贞操，简称为守贞，婚后没有和配偶以外的人有性关系亦可称为守贞，此皆为贞洁的表现。
1、坚贞不渝、始终如一的节操。
晋袁宏《后汉纪·光武帝纪三》：“若夫洁己而不污其操，守善而不迁其业，存亡若一，灭身不悔者，此亦贞操之士也。”
宋赞宁等《宋高僧传·读诵二·神智》：“智少有贞操，恳乐舍家，就云门寺惟孝为师。”
明张居正《答徐太室宪长书》：“盖公论未伸，将谓仆有私於公，则公之卓行贞操，终无以白於天下矣。”
2、指女子不失身或从一而终的操守。
晋崔豹《古今注·音乐》：“其妹悲其姊之贞操，乃为作歌，名曰《杞梁妻》焉。”
明章懋《吴节妇诗序》：“故裙襦之中，亦有能闲礼义，守贞操，不降其志，不辱其身，临大节而莫夺，赴水火而如归，若吾乡吴节妇者。”
箱·邹韬奋《信贞操》：“这样看来，贞操的真正的意义，应该是男子单方面要求女子的忠诚的观念，而不是实行一夫一妻制度里，在夫妇关系继续成立中，相互遵守的关于性的德义
贞操是指女子不能够失身，不改嫁的传统美德，除了丈夫之外不再能和其他男人发生***，就算是丈夫死了也要为之守节。它是中囯旧社会传承女性的精华，男性不可三妻四妾，女性也必须坚守贞操，甚至以身殉节，这种带有强烈男权色彩的礼教规范影响了几千年来的中国人的生活，命运
贞操是指***道德的产物，指女子结婚前未与男人发生关糸称之为守住贞节，简称为守贞，结婚后不与丈夫之外的男人发生性关糸也称之为守贞，此称之贞洁的表现，坚贞不渝，始终如一的节操
爱情的底线是什么？它有哪些原则不可触碰？
你好!
婚姻中男人不可碰触的底线：个人见解而已，参考参考，我不知道我的回答有没有达到你的问题的点子上。
1、保持贞洁，杜绝婚前性行为。
这是道德底线，
2、爱护妻子，消除行为。
这是品格底线
这是话语底线
这是爱情底线
婚姻在一定程度上维护了爱情，但又破坏了人性的发展，你认为对吗？
婚姻维护的可不是爱情💑，婚姻维护的是财产继承制！准确的说是：男性财产继承制。
从财产支配权角度看待什么是婚姻以及传宗接代问题。 首先，从男女关系、财产支配关系来看，人类经历了三个阶段：1、原始社会。特点：财产、孩子归部落，不存在私有财产。男女基本平权。对应的婚姻状态：乱婚，只有部落传承，没有个人传承。也根本不存在男女在性方面要互相忠诚于对方一说，爱跟谁交配就跟谁交配 2，母系社会（至今16000年至8000年）。特点：私有制产生，财产、子女归女性所有。女尊男卑。对应婚姻状态：走婚。女性可以自由选择配偶，且不固定，可更换，爱换几个换几个。女性不要求男性从一而终。传承以女性传承，只知其母，不知其父。 3、父系社会（距今8000年至今）。特点：财产、孩子归父亲（你肯定跟你父亲姓）。男尊女卑。对应婚姻状态：一夫一妻，但男性可以找妾，为了确保妻（妾）生出来的孩子的血缘属于夫独有，男性强制要求女性从一而终。以父系血脉作为传承的基础。 从以上形态可以推导出如下结论： 1、婚姻、宗族制度的具体内容是随着财产控制权、流转形态的不同而随之改变的。其目的在于维持财产流转的有序。 2，为何母系社会，女性不要求男性从一而终？因为女性自己能生孩子，其财产能明确的传承 给自己的孩子（她自己生的），不会出错。 而父系社会的男性，就悲催了，男人自己不会生，那如何确保财产能准确的传承给自己的孩子？只能要求他的配偶从一而终，以确保子女的血统。所以才要求女性讲贞洁。 我们现在处于后父系社会时代，追求男女平权，但实际上还是男权社会(男性在财产支配上占绝对优势)
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到此，以上就是小编对于婚姻行为的贞节问题的问题就介绍到这了，希望介绍关于婚姻行为的贞节问题的4点解答对大家有用。
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