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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于吴中区请婚姻家事律师咨询的问题，于是小编就整理了2个相关介绍吴中区请婚姻家事律师咨询的解答，让我们一起看看吧。

1. 唐寅一生到底有过几个妻子？他们的感情如何？
2. 项羽的八百江东子弟籍贯是现在哪里的？有何依据？

唐寅一生到底有过几个妻子？他们的感情如何？

几本有关唐伯虎的记叙都说他只有两娶。“最有力”的根据就是祝枝山《唐伯虎墓志铭》所说“配徐，继沈”。

但在人称“六朝人物”。的陈书良教授所著的《他在繁华中独自前行：唐伯虎画传》中却提出了不同的看法。在徐氏和沈氏之间最少还有一任妻子。

在《他在繁华中独自前行：唐伯虎画传》第三章 乡试 中，这样写到：

唐氏兄弟长成少年，婚配的问题马上产生了。这方面的文字资料是极为缺乏的，我们只知道伯虎大约十九岁时娶妻徐氏，其***重，娶妻姚氏。由于其时伯虎已入府学，并且受到吴中诸耆旧的推重和游誉，婚配当然脱离了商界。徐氏是徐廷端的次女，出身读书人家。伯虎婚后的生活是和谐的。《唐伯虎全集》卷一中有《失题》一首，中有句云：“夫妻八尺床，风雨一双屩。于人无忮求，于世无乞索。”我以为就是叙说他与徐氏的婚后生活的。清寒贫苦而甘为淡泊，人丁缺乏而相濡以沫，所以诗的末尾说：“君能知此趣，吾诗所以作。”

然而好景不长，令人“怅怅”的青春时代刚刚过去，温暖安定的婚姻生活刚刚开始，死亡的阴影就笼罩着寒素的唐家。先是久病的父亲唐广德去世了。临终之时，唐广德还对年幼聪慧的小女儿放心不下。作为长子，而且是府学生员，唐伯虎须担当起家事的重担。他自己说：“迩来多故，营丧办棺，备历艰难，扶携窘厄。”（《祭妹文》）这中间有精力上的困倦，也有经济上的窘迫。

既然命运将唐伯虎推到了家长的位置，他也就打点精神，勉力为之。在自己因操劳过度，大病了一场之后，他主办了小妹的婚事。

然而，妹妹的出嫁似乎没有给这个不幸的家庭带来福祉。接着，伯虎的母亲去世了。
再接着，出嫁的妹妹偏偏遇上了不善良的丈夫，心情抑郁苦闷，加上身子本来就单薄多病，不久就死去了。对于小妹的死，伯虎是很悲伤的，他写了一篇情深意挚的《祭妹文》，一抒自己的“支臂之痛”。他在文中说，生死本来是人之常理，没有谁能够避免。如果是年老善终，就只会归结为天意，而不会为之感到冤枉，隐然疾痛之心，也会久而渐释。但妹妹偏偏年纪轻轻的就命赴黄泉，自己的悲伤什么时候能够释解呢？

再接着，徐氏夫人也病死了。几本有关唐伯虎的记叙都说他只有两娶。“最有力”的根据就是祝枝山《唐伯虎墓志铭》所说“配徐，继沈”。对此笔者不敢苟同。伯虎晚年娶妻沈氏是无异议的，但是如果沈氏之前伯虎只有一个妻子的话，那么唐伯虎《与文徵明书》中所说的“夫妻反目”，尤侗《明史拟稿》所说的“尝缘故去其妻”，都是指的徐氏了。但这样一来，又如何解释《唐伯虎文集》中的《伤内》诗呢？伯虎此诗凿凿无误地哀悼自己的亡妻，应该是最可信的材料，而极有可能的是因为继室不贤，夫妻不睦，继而休逐，所以祝枝山的《唐伯虎墓志铭》就不予题记了，“为尊者讳”，这也是墓志铭一类刊石文字的惯例。

　　将我的爱，送给你碰巧遇到的任何孩子们。

　　——刘易斯·卡罗尔

唐寅生于成化六年二月初四，字伯虎，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代画家、书法家、诗人。

唐伯虎自幼聪颖，能诗擅画，十六岁便中秀才.

十九岁时娶徐氏，徐氏文静秀气，温柔体贴，夫妻恩爱。后来，心爱的妻子在生育孩子时，产后热盛，悄悄离世，可怜的小婴儿在出世三天后，也随亲娘而去。

二十七岁时续弦，唐寅与徐廷瑞的次女徐氏成婚。之后，唐寅上京考取进士，结果被人诬陷，未能走入仕途，归家后夫妻反目，妻子何氏离他而去。

之后，九娘(青楼女子)在精神上援济他。后来，他娶了能干贴心的九娘为妻，筑桃花庵别业及梦墨亭，自此也潜心作画。

他和九娘育有一女，九娘三十七岁即因操劳过度而过世。

谢谢邀请。同意上述史学朋友的关于唐寅（唐伯虎）的解答，本人更关心唐伯虎的诗词，尤其是行书《落花诗赋》，酣畅淋漓，***荡漾，难得的佳作，本人下载收藏了他3***首诗词，愿同大家共享。

项羽的八百江东子弟籍贯是现在哪里的？有何依据？

江东八千***籍贯自然是秦朝会稽郡下辖各县

《史记 项羽本纪》：

这里说得很清楚：精兵八千人是收下县的结果。

什么是下县？下县就是会稽郡所管辖的县。

根据班固《汉书 地理上》：

即：下县就是会稽郡管辖的26县。

八千精兵就是会稽郡26县征召的士卒。

吴县，今苏州，会稽郡守所在，即上文的吴中；

曲阿县，今丹阳市一带；

乌伤县，今金华市境内；

遂举吴中兵。使人收下县，得精兵八千人。——《史记.项羽本纪》

这就是江东八千子弟的来历——来自吴中。

吴中既是原来春秋时期吴国的都城，秦时为会稽郡郡治，故城在现在江苏省苏州市。

江东称谓的来历：

长江在安徽省芜湖到江苏省南京这一段基本上呈南北走向，（秦时会稽郡包括现在江苏东南部、浙江中部以北和安徽东南部，正是长江该流域范围）所以古代在这里有江东、江西的称呼。

唐朝大诗人杜牧，站在乌江边上，但见天云滚滚，浪花涛涛，又见晚亭秋凉，芦苇荡晃，不禁感叹万分。思项羽，英雄一生，常胜将军，却垓下一战，楚歌四面，八千江东子弟英勇献身，霸王别姬，乌江自刎，何等悲情悲壮。杜牧仰望长天，不胜悲惜，遂世间有脍炙人口之诗。“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”此诗总体是悲惜项羽，亦含批评之意。

霸王和虞姬夫妻图

自古兵败将胜乃是兵家常事，何故为一事一战一时之败而感到无有颜面？而感到丢了面子？而感到灰心丧气呢？再说，战斗的胜负，谁能有可以准确的有百分之百预测？能有百分之百的把握。一败而涂地，一败而不振，似不为男儿也。应当勇于胜利，不惧失败。虽兵败而信心不败，即是屡败，亦应当学对手刘邦，屡败屡战。大丈夫，能伸能屈，能站起，又能蹲下，应方为大英雄。要能忍差含耻，学越王勾践，“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”似有惋惜，又似有批评项羽，胸襟不够宽广，气度不够宽宏，胜得起，似是有些败不起。

唐朝大诗人杜牧

大诗人杜牧漫步乌江边上，思项羽，以八千子弟出江东，过乌江，树大旗，挥青锋，驰骏马。战章邯，破釜沉舟，何等英雄气概；分天下，诸侯听封，如此帝王豪雄。却于楚汉相争里，于百战百胜中，九里山垓下一战，虞姬相别，将士云散。但江东自古多才俊，多豪杰，多壮士。仅三国时，江东猛虎孙坚，以八百壮士起家，将不过程普、黄盖、韩当、祖茂，尚使天下刮目相待。子孙策，承父志，以玉玺为押，借兵袁术，征战江东，驰骋疆场，何等勇武？又思孙权，承父兄业，抗强曹，斗刘备，竟成三足鼎立之势，竟使曹丞相发出“生子当如孙仲谋”之感叹。而孙权麾下，名将如云，十二虎臣出类拔萃；“张顾陆朱，”江东四大家族俊彦辈出。又思东吴四大都督，周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊，皆一时豪杰，何等英气。江东，自古以来是才俊豪杰辈出之地。身为江东子弟之项羽应是熟知，为何自刎而不入江东？

三国周瑜之赤壁之战

杜牧遥望乌江对岸，遥想当年，如果曾叱咤风云的项羽听从乌江亭长建议：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。”渡乌江，再树大旗，以楚霸王之雄风之号召力，以江东子弟多才俊、多雄士之优势，重整旗鼓，卷土重来，仍是极有可能之事。胜负之数，或一时难成定论。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”杜牧乌江边，只能遥想当年，只能叹息声声。但“江东子弟多才俊，”应是真实写照

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