新河县婚姻情感咨询电话,新河县婚姻情感咨询电话号码

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于新河县婚姻情感咨询电话的问题，于是小编就整理了1个相关介绍新河县婚姻情感咨询电话的解答，让我们一起看看吧。

1. 古人为何说“宁娶寡妇，不娶生妻”？“生妻”指的是哪类女人？

古人为何说“宁娶寡妇，不娶生妻”？“生妻”指的是哪类女人？

“生妻”字面意思为生人之妻，意为其丈夫并未身故。大多数情况下，“生妻”是指被夫家所“休”的女子。在古代，为了规范妻子的行为，不使逾规，还特别制定了出妻（休妻）的条件，即人们常说的“七出”。七出也称“七去”，是封建时代休妻的七种理由。《大戴礼记·本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”因此所谓生妻，大多背负了有违伦常之罪，因此被世人所不齿，继而在婚嫁上被男子所嫌弃。

而寡妇，所谓“鳏寡孤独者”都是被动成为的，并没有主动过失。其丈夫或因病身故、或因战死、或因意外，往往值得同情。因此在再婚之事上，比“生妻”更能为人所接受。并且往往因为寡妇已经人事，更能知人冷暖，别有一番韵味，令很多男人为之着迷。

反映在现实社会中，帝王将相取寡妇为妻的也屡见不鲜，如刘备的老婆吴夫人就是寡妇（原为刘瑁之妻），后来成为皇后。其它诸如：汉景帝与王娡；赵匡胤与花蕊夫人；宋真宗与刘娥；李世民与萧皇后；而曹操更是寡妇收割机，先后娶了吕布部将秦宜禄的妻子杜氏、大将军何进的儿媳妇尹氏、张绣的婶婶张济的老婆等等，可见对寡妇名头并无丝毫忌讳。

古代重男轻女，男尊女卑，女子三从四德于婚嫁之事毫无发言权，往往只能被动接受命运操弄。不过现在都什么年代，男女平等，婚嫁自由，再提“宁娶寡妇，不娶生妻”，显然已经不合时宜。管她生妻，寡妇，真爱无敌。

宁娶寡妇，不娶生妻。这是封建社会老话。生妻，指结过婚，后又离异的女人。古代男尊女卑，男人主导婚姻，离婚基本意味着休妻。

封建礼制下的婚姻是夫权制，女人婚姻很被动，没安全感，男人处于绝对主导地位。礼法如“三从四德”、“七出七去”，都是限制女人，维护男权。诸如无后、不顺父母、淫、***、有恶疾、妒夫，甚至多口舌都是被休的理由。

最强***的老话“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。现在还影响着很多女人。古代婚姻相对稳定的多，而女子提出离婚更是“骇人听闻”。彼时离婚都由男人提出，叫“休妻”，这对女人是件很羞耻的事，丑闻传遍十里八村，娘家都抬不起头。

于是，离婚即休妻，休妻即女人犯了大错。谁愿意娶一个有问题被休掉的女人？尽管她或很冤。这是旧社会惯式思维，没人去想男人问题。

至于寡妇，那是死了男人的女人，不代表女人有问题。寡妇也不容易啊，还有其他说法，如“克夫”、“寡妇门前是非多”、“贞节牌坊”。

因此，寡妇并不是好选项，离过婚的“生妻”却是更糟糕的选择，那意味着她有严重违背婚姻和家庭的坏行为而被人抛弃。

无论寡妇或生妻之论，都是封建礼教下对女性***裸的歧视。这简直太差劲了！

当今是自由婚姻，离婚意味双方不合，或种种问题但并无男女导向。“宁娶寡妇，不娶生妻。”是说古代。现在女人都能上天了。😂

中华文化博大精深，人们在日常生活中总结了许多经验，留下了不少的俗语。其中有一句俗语是“宁娶寡妇，不娶生妻”。这是什么意思呢？

“寡妇”是指丈夫去世的妇女。失去了丈夫，家庭支柱崩塌，寡妇的生活过得十分艰难。除了要担起生活的重担之外，寡妇还要注意自身的言行举止，以防“寡妇门前是非多”。一个女人，独自抚养孩子，要承受物质和精神上的双重压力，其中的艰辛可想而知。

“生妻”的本义指的是年轻的妻子，后来一种指丈夫尚在而主动离婚的女子，另一种指被丈夫休弃的女子。

“生妻”一词最早出自李陵的《答苏武书》中“老母终堂，生妻去帷”。李陵描述了苏武家中的情景：老母去世了，妻子改嫁了。李善注引《汉书》中也说：“子卿妇年少，闻以更嫁。”子卿就是苏武，说的是苏武身陷匈奴的时候，由于没了他的消息，妻子年纪轻轻就改嫁了。

苏武出使匈奴前就已经娶妻了，他临走前给妻子写了一首诗《留妻别》。诗中写道：“结发为夫妻，恩爱两不疑”、“生当复来归，死当长相思”。说明他和妻子感情很好。而且苏武对妻子有承诺：我若活着，一定回来找你。我若死了，一定会常常思念你。

结果苏武一去不复返，生死未卜。年纪轻轻的妻子苦苦等待，也没等来苏武的消息。或许她认为苏武已不在人世了。古代消息不通，妻子有这样的想法也很正常。一个女人独自生活是十分艰难的，年轻的妻子于是另嫁他人了。

从苏武的故事中可以看出，他的妻子是主动离家。古人将这种丈夫在家主动离婚的女子称为“生妻”。他们认为这种“生妻”是不能娶回家的，因为古代男尊女卑思想严重，只有男人可以休妻，女人不能主动离婚。敢于主动离婚的女人没有与男人共患难、携手一辈子的意愿。这样的女人太有主见，男人难以掌控，所以一般人不敢娶。

“生妻”的另一种意义是指：被丈夫所“休”的女子。为了规范妻子的行为，古人制定了“七出”，即休妻的七种理由。“妇人七出：不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。”

被“休”的女子，都是犯有这样或那样的错误，但凡稍有点能力的男人都不会娶其回家。她们的人生是最悲惨的，被休之后，娘家人认为丢脸也不让她们回去。她们为了生存，有些人从此出家，在青灯古佛前惨度余生；更有性格刚烈者，会自行了断，一了百了。

寡妇守寡，那是天灾人祸，迫之无奈，而且她们经历了生活的挫折，更会珍惜生活，更会疼惜人。所以，古人宁愿娶寡妇，也不愿娶年轻而又问题多的“生妻”回家。

在现代社会里，男女平等，婚姻自由。而且，人们的思想观念开放，至于能否娶“寡妇”、“生妻”？这种问题根本不存在。只要两人真心相爱、两人都是合法的单身身份，就可以携手共度一生！对于古人的俗语，我们取其精华，去其糟粕就好。

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生妻其实也是寡妇，生妻和寡妇所不同的是，寡妇是指丧偶的女人，而生妻是指和丈夫解除婚姻关系的女人，古人为啥说“宁娶寡妇，不娶生妻”呢？

其实这句话带有很大的性别歧视成分在内，中国古代封建社会，妇女地位相对比较低，男人可以三妻四妾，女人却只能从一而终，所以大多数时候，旧社会出现的“生妻”都是被丈夫休了的女人，这些女子多数被认为不守妇道，或者不尊老人，等等品德问题，而寡妇则不然，寡妇是无辜的，丧偶不是他的错，不代表他有人品问题，所以才有了这句古话“宁娶寡妇，不娶生妻”

其实，这句话十分的不讲理，要是按照现代人的价值观来审视，很多人都认为，宁娶生妻，不娶寡妇，反倒是正理，为啥呢？因为当今社会男女平等，离婚是很平常的事情，而离婚的过错不一定就出在女方身上，男人再娶，女人再嫁，都是最平常不过的事，曾经听人说:“离婚的女人多数会记恨前夫的过错，而丧偶的寡妇都会惦念着前夫的优点”这样看来，如果情投意合得话，反倒是所谓的“生妻”更容易相处些吧！！

到此，以上就是小编对于新河县婚姻情感咨询电话的问题就介绍到这了，希望介绍关于新河县婚姻情感咨询电话的1点解答对大家有用。