同性婚姻问题研究论文,同性婚姻问题研究论文范文

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于同性婚姻问题研究论文的问题，于是小编就整理了2个相关介绍同性婚姻问题研究论文的解答，让我们一起看看吧。如何评价复旦大学特聘教授黄...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于同性婚姻问题研究论文的问题，于是小编就整理了2个相关介绍同性婚姻问题研究论文的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何评价复旦大学特聘教授黄有光“一妻多夫”？
2. 不一妻多夫，怎样解决男多女少问题？

如何评价复旦大学特聘教授黄有光“一妻多夫”？

好一个“一妻多夫”制，若人口中男女各占百分五十，我猜有百分之五的人同意，这部份人也全在女性中，其中又有一半以上的同胞姐妹“心有余而力不足“，因健康状况，余下2.5%处于观望，观望专家们先予试行效果？再定终身

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一妻多夫的论调原本以为只是调侃，居然被一位教授正式提出来，确实匪夷所思，争议就会此起彼伏。虽然拥有男多女少的社会现象，但是解决的方式不能走极端，鼓励多生女儿才是长久之计，如若大部分人存在只想自己家生儿子，只想娶别人家的媳妇，不想自己家生女儿，男多女少的社会现象就会越来越严重。

一妻多夫不可取，跟一夫多妻异曲同工，何况古代确切说是一夫一妻以及多妾制，如若做个不存在的想象，确实不堪设想，生活会成为闹剧，如何生孩子？生了孩子怎样区分？生了孩子跟谁姓？等一系列棘手以及现实的问题需要面对，有待解决，恐怕要回到母系社会了。

提议不是一拍脑袋就可以实行，务必要看适不适合实践以及适不适合实际，想必十有八九的男人不能同意这一提议，宁愿继续单身也不会委曲求全。

总之彻底消除重男轻女的思想，让更多的家庭愿意生女儿，避免愚昧以及落后的重男轻女思想蔓延。

复旦大学特聘教授黄有光“一妻多夫”论，一是有违中华民族的道德风尚，二是违反我国的婚姻法，这个论调荒唐至极！

一夫多妻是我国封建社会宫室或富贵人家奢靡生活的象征，男人地位高尚，而女人地位低下。新中国成立后，废除了一夫多妻制，实行一夫一妻，男女平等。

而一妻多夫，却往往是***、广西等少数民族地区因为贫穷没钱讨老婆，而兄弟共妻的现象。而因为贫穷娶不了老婆而兄弟共娶一妻的现象，也早已是传说了。

复旦大学特聘教授黄有光“一妻多夫”论的本意是解决男女比例失调的问题，而真正实现男女比例失调的关键因素，是解决重男轻女的封建思想，而不是所谓的“一妻多夫”论。

前几天，我写了一篇关于黄有光提出了“一妻多夫”建议的文章，瞬间成为了爆文。

在这篇文章后，有1600多条评论，从这些评论中我发现，这个“一妻多夫”的建议引起了人们的热议。而且，作为这个建议的提出者黄有光更是被人骂的一塌糊涂。

了解黄有光

黄有光，复旦大学经济学院特聘讲座教授，澳大利亚社会科学院院士、Monash大学荣休教授、牛津大学Global Priorities Institute咨询委员。1942年出生于马来西亚。1966年获新加坡南洋大学经济学学士学位，1***1年获悉尼大学经济学博士学位。于2007年获得澳大利亚经济学会最高荣誉－杰出学者；于2018受邀到牛津大学做第一届Atkinson Memorial Lecture。黄教授在经济学、哲学、生物学、心理学、社会学、数学、宇宙学、信息学等学术期刊（包括AER, Economica, EJ, JET, JPE, RES等）发表近三百篇审稿论文，是在世界顶级经济学杂志 (Top 10) 发表论文最多、且被引用次数最多的华裔经济学家。美国经济学家、诺奖得主肯尼斯·阿罗称赞他 “是研究经济政策分析基础理论的许多学者当中，最具原创性想法的学者之一。”

面对中国目前男多女少的现状，黄有光提出了一项令人唾骂的建议，那就是“一妻多夫”。

可能他在提出这一建议之前并没有很好的研究中国的国情。

在中国，发展到今天的“一夫一妻”制是人类文明的进步。在中国历史上，曾经也出现过母系时代，后来也出现过“一夫多妻”的现象，但是，随着社会的进步，文明的发展，“一夫一妻”制逐步稳定下来，成为当前的婚姻现状，“一夫一妻”制可以说更加公平的体现了男女的平等地位，更好的体现了现代文明，更好的稳定了社会关系，是一种相对优越的婚姻制度。

而如今，社会出现严重的男多女少的现象的根源则在于长期以来人们的重男轻女思想和中国现当代的***生育制度。

然而黄有光只看到了中国现在的男女人数的现在，并未考虑中国的国情，于是提出了这样的建议。可以说，这种建议是荒唐的。怪不得引起一片骂声。

“一妻多夫”制引发热议是想象之中的。这与中国几千年的文化传统是分不开的。中国社会由重男轻女转向现在的男女平等，这种进步是显然的。然而“一妻多夫”制无疑又是对男女平等的一种蔑视。

而正是这样的一种挑战，引发了人们对这一建议的极力反对。

婚姻制度涉及到每家每户，也是***都关心的话题。也是***都关注的话题。“一妻多夫”建议的提出超出了人们的认知，可以说打破了几千年来人们的思想的想象范围。你说这种建议不足以引起人们的争议吗？

黄有光被骂是意料之中的。他被骂的原因有很多：

复旦大学特聘教授黄有光“一妻多夫”的观点，仿佛回到母系氏族社会了。

黄有光，1942年出生于马来西亚。1966毕业于新加坡南洋大学，并获得该校经济学学士学位。1***1年获悉尼大学经济学博士学位。1***4年至1985年在蒙纳士大学任教授，1985年至今任蒙纳士大学讲座教授。

黄教授不仅身兼数职，有着多个头衔，而且著述颇丰。研究范围非常广泛，在经济学、哲学、生物学、心理学、数学、宇宙学等学术期刊发表论文数百篇。

从国家统计局2019年发布的数据来看，截止2018年末全国共有男性人口7亿1351万人，女性人口6亿8187万人。这个数据指向一个严峻的事实，那就是男女比例的严重失衡将导致3164万的男性会因为婚姻***的匮乏而难以解决婚姻大事。

以前是一夫多妻制，现在实行一妻多夫制为什么不行呢？现在也不是说一定强制，只是说允许，先从法律层面说允许，为什么那么多人反对呢？

如果站在社会学家角度，让你面对目前现状，你将会制定什么政策？如何利国利民？

黄教授如实地很严谨地提出这个观点，居然遭到这么多人的唾弃甚至辱骂，说什么到他家先做个试点，讨论问题至于这样人身攻击吗？

这从另一方面，说明大男子主义在中国根深蒂固了。

1、跨国婚姻，鼓励中国的小伙去找外国的姑娘。这个方案应该可行，但是要求小伙子外语一定要好，学习要好，这样能方便交流。至于那些不爱学习的，这个方案就不可行了。

2、舆论上对年龄相差很大的夫妻要包容，法律层面是允许，但是人们的思想观念还是不接受老少配。

不一妻多夫，怎样解决男多女少问题？

我觉得现在不是，有很多[_a***_]泰国那边女孩会多一点，只要努力赚钱，这个不是问题，还有俄罗斯，乌克兰都有很多的美女。目前全国男女出生性别比为116.9:100，而有的省份竟达到135:100，形势不容乐观。 由此不少媒体称，中国男女比例出现严重失衡，到2020年，中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万，这意味着平均五个男性中将有一个找不到配偶，将有数千万的男子将无妻可娶，成为传统意义上的“光棍”。而且这一现象从明年开始将逐渐显现出来。我想你只要努力赚钱，勇敢的走出去，娶媳妇不是问题，虽然说中国的男女比例很严重。但是，只要换个角度，就是柳暗花明。

旧中国，一夫多妻制，是权势的象征。那些军阀、土豪、地主、恶霸，一辈子都可以娶妻生子，养无数的女人。

新中国，有人提出一妻多夫，恐怕是成了穷人的标志，富人是绝对不会共享女人的。穷人找不到老婆，只好几个男人去共享一个女人，建立没有家庭的婚姻，经营没有婚姻的家庭，歧视穷人，逼穷人误入歧途，引火自焚？

难道我们真的只有这个办法能够解决光棍多的问题？难道女人真的是那么容易上当受骗，任人摆布，一辈子要承受无数个男人的糟蹋与蹂躏？

现在不仅仅是男女比例失调，婚姻观念、家庭***、社会责任也严重失调。男人找不到女人，不是因为没有女人，而是因为女人不好找。女人不想找男人，不是因为男人多了，而是因为好男人少了。现在的剩男剩女不计其数，有谁知道究竟是什么原因？

任何一个社会，都会出现男女比例失调的问题，这不影响社会发展，不影响人类活动与繁衍后代。为什么今天的年轻人都惧怕婚姻，都逃避或远离婚姻家庭？这根本就不是男女比例失调的原因，也不是重男轻女或***生育造成的问题。

个中原因，稍微思考一下，都能找到准确的答案，我就不赘述了。

当今社会解决男多女少的问题，不在于一妻多夫上！

现在的问题是，人家女性不愿意结婚，大龄不婚女人家可以自食其力，可以自己一个人过得很好。

当然了他们也可以和一个男人结婚，但是，这个男人必须比自己优秀。

人家若是跟着你，必须要有所图吧！

若是男方的能力连她们都不如，人家当然是不会结婚的了。选择一个不如自己的人来结婚，拉低自己的生活质量吗？

所以说男人娶不上媳妇，这真不是男多女少的问题。

要说现在男人比女人也就是多3000万，撑死了也就是5000万，这个数量真的叫多吗？

一定要清楚，男女结婚不是同龄人之间的婚姻，也可以是40岁的男人娶一个20岁的小姑娘，更有甚者82岁了，还能娶一个28岁的小姑娘。

也就是说很多成年的人，他们的媳妇可能还没出生呢？

你怎么能说娶不上媳妇是女人少了呢？

到此，以上就是小编对于同性婚姻问题研究论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于同性婚姻问题研究论文的2点解答对大家有用。