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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于奉化婚姻心理辅导培训班的问题，于是小编就整理了1个相关介绍奉化婚姻心理辅导培训班的解答，让我们一起看看吧。

1. 对于梁山伯与祝英台的爱，你觉得结果如何？

对于梁山伯与祝英台的爱，你觉得结果如何？

对于梁山伯与祝英台的爱，你觉得结果如何？梁祝凄美的爱情故事在民间源远流长，可以说是家喻户晓，妇孺皆知。描写类似故事的并不少见，如《蓝桥会》，《西厢记》，《白蛇传》，《密建游宫》等等，都是描写青年男女追求爱情，渴望幸福，无声地呼唤婚姻自由的优秀作品。在今天婚姻自由的时代，在社会上往往也会上演从前凄美的婚姻故事。你如果翻看今天相关的"爱情保卫战"的节目时，类似的故事并不少见。今天也仍然有一些白、富、美者为追求自己的幸福而被世俗者弄得疲惫不堪。仍然有一些家境贫寒者为追求自己渴望的幸福而被世俗者无情的巨之门外。

梁祝的爱情悲剧就是被婚姻必须"门当户对"的世俗思维的条件下，得出的悲哀的结果。折射出祝英台追求婚姻自由，冲破世俗思维，挑战婚姻必须"门当户对"的腐朽的思维方式。只有彻底砸碎这种强加在青年人婚姻中的枷锁，魔箍，才能让红尘中的青年男女实现"有情人终成眷属"的目的，最终彻底实现婚姻自由，实现青年男女渴望又可及的幸福生活。

谢悟空邀请：

对于梁祝爱情故事，很凄美！但很不尽人意，是古封建社会下的必然的结果，***不平等，男尊女卑！贫富对立。棒打有情鸳鸯不至是梁祝，还有好多以爱情题材的文学作品。如《红楼梦》《西厢记》《杜十娘》《玉堂春》等等。当然这些故事中以玉堂春和王景龙的结局最为美满幸福的。

——而要问梁祝的爱情结果如何？我认为之所以有那样的结果，是作者的无奈之举，是作者创作思维的一种转变，梁祝忠于爱情，但逃不脱封建家庭的无情捧打。劳燕纷飞，各奔东西。最后，作者给后人留下了那样一个凄美而悲残的结局！也是给自己心灵深处一点无奈的安慰。

——虽然最后梁祝双双化蝶，翩翩于花丛！但那只是片刻间的美丽，远不极人世间的长相守，共恩爱！结果是给后人留下了太多太多的遗憾和无奈！谢谢阅读。

梁山伯与与祝英台是东晋以来流传的凄美动情的爱情故事。两人求学路途相遇，风度文才而惺惺相习结为兄弟。英台一路见山伯性情忠厚，文彩风貌均好，认为终身可托之人。苦于女扮男装和当时封建礼节而不能大胆示爱，只好频频暗示。而山伯生性忠厚，只幕君子之风的兄弟，全然不知英台是女身，对她的爱幕之情浑然无知。尔后英台回家告父，面其父已将英台另適他人。山伯也后知英台为女，了然英台的爱幕之情，但已晚矣。终因好情无果而忧忧而终。英台知后，立志不渝，终身愿随，故在婚路中祭山伯，山伯墓裂，英台奋投其中，成就了生不同房死同穴的风尘俗愿。后双双化蝶游戏人间，唱出了凄美宛转，令人向往、优雅无比的爱情颂歌。梁祝的爱情结局经过无数流传和改造应该是完美的。月有阴晴缺圆，人有悲欢离合，此事古难全。要想人长久千里共婵娟。虽然梁祝在当时的封建礼节的制梏下，不能实现自已所向往的美好爱情，但在二人心境通幽，忠坚不逾的恒持下，最终同心化蝶，翩舞尘间，在当时也算圆满的结局，尽管过程是凄美的，他们的勇气和至死不渝的精神是永存的。

题主问的是结果，结果当然不好了。好好的人不做，化成了蝴蝶，虽然能缠缠绵绵翩翩飞，共饮着山泉永相随，但是毕竟没有做人好。白素贞一千年才修成人形，他们却蜕化为蝴蝶，想要做人还得再等一千年，何其难也。

庄子说过，相濡以沫，相洵以湿，不如相忘江湖，说的就是四个字，互相成全。如果两个相爱的人在一起只是痛苦和琐碎，那么放手给对方一条生路，这就是最深沉的爱。有一种爱，叫做放手。

其实从梁山伯在学堂中错过了祝英台，或者祝英台没有直接挑明自己是女儿身，两人各回各家各找各妈，缘分就尽了。上苍是公平的，每个人都会给机会，但是这种机会不会无限给予，而是***的。抓不住，一生幸福付水东流。话说，祝英台亮出女儿身份很难吗？要知道班里的同学除了梁山伯别人都知道他是女的，根本不是秘密好吧。让梁山伯一个男人喜欢另一个男人，是不是有点强人所难？

再说了，同学一起念书，谈恋爱可以，修成正果的有几个？

对于梁山伯与祝英台，这是一部千古绝唱，万古传颂的爱情故事，他们的爱情事迹动感沧天，虽然不能同生，但死能同穴，这是一首最感人，又能警示后人的最完美的结局，成为千古佳话。

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