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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于广州婚姻问题咨询的问题，于是小编就整理了1个相关介绍广州婚姻问题咨询的解答，让我们一起看看吧。

1. 有人说外嫁女不可以回乡祭祖，甚至不能拜祭父母，为什么会有这种说法？

有人说外嫁女不可以回乡祭祖，甚至不能拜祭父母，为什么会有这种说法？

因为外嫁女己成了别人家的人了

，可以回乡祭祖，但要和娘家兄弟姐妹子侄相约而去，女儿是亲，嫁出去为戚，亲戚来上坟只能说是娘家无后人无奈之下才上坟。所以说外嫁出去的女儿只能在逢节宁日提前逢单日相约上坟，节宁当日是不能回家去上坟的。

一般农村讲究上坟祭祖有三个日子清明节七月十五中元节和十月一送寒衣节。

清明节上坟出嫁女是不能去的，是由家里人去上坟祭祖填土的。七月十五中元节和十月初一寒食鬼节气是出嫁女儿要提前几日逢单日去上坟祭祖，节气当日不能去的。出嫁女儿上坟时要和娘家人相约去上坟，因为一月不上两回坟，如果不相约去上坟家里人是不能再去烧纸，以免在天之灵心不安。

上坟祭祖烧纸是在世的儿女怀念先祖的一番孝心。无论以什么方式祭奠都是儿女们的心意，只要不忘自己是从那里来，生前多孝敬总比死后多烧纸强多了

出嫁女回家上坟，是出自内心对亲人的思念和拜别，一年一度的清明或重阳节扫墓，是对己故的长辈尊敬拜谢，并不是有损娘家旺气。同是爹妈生，公婆爱孙儿，儿女尽孝道，何理辱门风？应该说不回乡拜长辈坟的人才不孝，才正式是洒出去的水收不回来，一点情份也不在了……。新社会新作风，有情有义有祖国，不要移居外国就忘国，情牵万里还是孝，忘国忘家才是辱……

外嫁女有自己的家，已成一代继承人，过年过节管好家中内务，然后男人去拜祭，清明可以一齐上坟拜祭，娘家自有娘家人理，有孝心也只有提前给香火钱给兄弟代理，嫁出的女只有参与喜事，处嫁女回娘家管拜祭不是好事，意味娘家丁不旺，或绝户，女儿才回去哭祭

这个说法是有原因的，一般去拜祭祖先都是儿孙辈们去拜祭的，如果外嫁女回去拜祭时，会被一些老人说三道四，会被认为这家没有男丁。懂规矩的女子一般都不会去拜祭。

以前是因为有这些说法，令一些女子因思念已逝去的父母而不敢去拜祭。随着时代的变迁，一些人的观念慢慢有了改变。就是一到清明节去祭祖时都爱热闹，兄弟姐妹们都会相约一起去祭祖，然后再聚餐。完全打破了外嫁女不能去拜祭的规矩。

以前去祭祖都是严肃的事，现在虽然也带有几分严肃，但也有几分随性，毕竟逝者已逝，生者还要继续生活下去。祭祖虽然是男丁的事，但是女子也有思念的权利，所以一齐去拜祭祖先，一齐回忆往昔，这不仅是一次有意义的拜祭活动，还是一次愉快的春游活动。

我们家六兄妹，每到清明，都会事先约好哪一天去拜祭父母及先祖。就像上面说的一起去拜祭先祖，相互回忆往事的点点滴滴。

我们这里就是这样的。清明祭祖的时候，姑娘，女婿，外孙不能列席；***如要为已故老人立碑，碑上不能出现姑娘，女婿，外甥的名字。

为什么会是这样呢？我想应该是这样的。因为清明祭祖的主持人操办人都是已故老人的嫡传后人儿子或者孙子，既然是嫡传，表明后继有人，；你现在让姑娘，女婿，外甥去祭祀，暗示嫡传儿子或孙子没有了，也就是失传了，这就犯了大忌，是最最不礼貌的，所以祭祀或立碑的活动不允许姑娘，女婿，外甥参加。

但是老人去世时是允许姑娘，女婿，外甥参加的，而且要送重礼，而且还要披麻戴孝，也就是穿白衣服，顶白手巾，要行三跪九叩的大礼，但酒席坐桌子的时候外甥有桌子，女婿却没有桌子坐。

俗话说，路隔十里，一处一乡风，这是我们这里的风俗习惯。不知各位你们那里的风俗习惯是怎样的？

到此，以上就是小编对于广州婚姻问题咨询的问题就介绍到这了，希望介绍关于广州婚姻问题咨询的1点解答对大家有用。