国学婚姻问题,国学婚姻观

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国学婚姻问题的问题，于是小编就整理了3个相关介绍国学婚姻问题的解答，让我们一起看看吧。国学婚姻文案？在四线城市做国学教育有前途吗...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国学婚姻问题的问题，于是小编就整理了3个相关介绍国学婚姻问题的解答，让我们一起看看吧。

1. 国学婚姻文案？
2. 在四线城市做国学教育有前途吗？
3. 你的家乡有哪些民间故事？

国学婚姻文案？

"国学婚姻，源远流长，如琴瑟和鸣，情深意长。

夫唱妇随，相敬如宾，举案齐眉，携手共度。

家和万事兴，互信互助，共创美好未来。愿有情人终成眷属，国学婚姻美满幸福。"

在四线城市做国学教育有前途吗？

在四线城市做国学教育有前途吗？

你好，谢谢邀请。我是文化领域创作者，释缘国学的王释缘，专注传承国学文化智慧。关于国学教育在四线城市是否有前途的问题，我的看法如下：

1. 国学是国家民族以利于世界民族之林的根本，是老祖宗传承下来的智慧。普及和推广国学教育，符合国家的一带一路，国际化的发展战略。君不见最近些年各个孔子学院如雨后春笋般出现在各个国家。虽然最近两年热度降低，这与国际形势息息相关，但长期看，仍然是非常有前途的。
2. 国学内容广阔深厚，几乎和中国文化沾边的都可以成为国学。所以，在选择具体项目时，还是要明确自己的定位和强项，才能有的放矢。
3. 从国学教育的商业推广角度，四线城市显然并不是最好的选择。因为人口基数小，收入层次有限。研究国学的群体，一定是先解决了基本生活保障，甚至生活无忧的中产以上人群。但四线城市，这样的人群显然比例不高。难免造成没有生源的尴尬局面。
4. 另外也要考虑这个四线城市是否有文化底蕴。如果孔孟之乡或者三国故地等等，当然要更好一些。但如果是已经没落无人的北方某小县城，则毫无疑问，没有任何发展机会了。

以上就是有关于我的全部分享，希望能给大家带来帮助，也同时希望大家能学习到更多的文化，全面提升自我文化知识，提高自我素质，拥有一个丰富多彩的明天。

首先确定你举办国学班的目的，如果是弘扬国学，可以举办，但是效果不可期。

如果是以国学为切入点，从事教育事业，可以结合语文和道德与法治等科目，这是刚需，前途可期。

四线城市也有托管问题，如果能帮家长解决后顾之忧，前景更好。

在四线城市做的话不好说，毕竟如果您只做国学教育的话，就需要做得很专业，做出特色，但是如果做的很专业的话，可能和传统的普通学校教育很难融合，所以在四线城市的话，市场的认可度不太好把握。

谢邀！

国学不缺市场。

关键的问题是汝懂什么是国学吗！

哈哈哈哈哈哈…

现在全国的国学教育从业者、包括名牌大学的国学教育从业者、皆是挂羊头卖狗肉的骗子！没有例外。

因为，他们只懂一些儒、释、道知识，而儒儒释道不是国学。

国学简约的说就是民族文化的生成，在儒释道之前。而儒释道只是后起的外来文化与诸家文化。

前途之大，无可计量，是最须要关怀光临之地。大道的光去照亮他。

四线城市，基础薄弱，民风纯朴，宛如白纸一张，但也最易生起觉悟，相信信仰，欢喜信受，致力于国学的人们，这是一块处女地，最易推行。

今日中国要申大义于天下，国学推行之使命，义不容辞，中国少年强，则中国强，中国觉悟，则中国崛起，新一代有了使命，国家就会日新月异，少年，中国少年，四线城市的中国少年，他们有力量，让国学的光辉去灌顶他们的理想，树立中华民族核心价值观，去激励，加恃他们的信念，勇气，指引前行，他们能做出意想不到的创举，把他们打造成国家中流砥柱，国学要义不容辞，四线城市一旦成为国家中坚，则中国强大，指日可待。

国学中国，让中国人成为优秀的国民，成为一张行走的中华名片，让每个人心有使命，更有力量，没有愤怒，做得了更有意义的事业。四线城市做国学，将有多少寒门出贵子，会有多少鲤鱼跳龙门，发力四线城市，让国学大道的光去为中国灌注力量，力量。

你的家乡有哪些民间故事？

在我的家乡商丘市，民间流传着伊尹祠里柏树数不清的故事。

伊尹祠，座落于商丘东南20公里的谷熟镇魏堌堆村，是商代宰相伊尹的墓地。祠堂院里现存伊尹墓，大殿，花戏楼等古建筑，为元朝所建，明朝所修。伊尹从奴隶到宰相，辅佐过商汤、外丙、仲玉、太甲、沃丁五代商王，奠定了商朝500多年的基业，还是厨师之祖，是历史上第一名相。

在伊尹祠300多亩的大院中，有一片2000多年历史的柏树林，枝叶茂盛，遮天避日，树身几人搂不过来，颇为壮观。然而，这片柏树林横不成列，竖不成行，一时很难数清。多少年来，附近民间留下了一段有趣的民间故事。

隋未时期，程咬金和魏征、秦琼、徐茂公同结金兰，在瓦岗寨起义。魏征年长为大，秦琼老二、徐茂公老三、程咬金老四。后来李世民做了唐朝皇帝，魏征为第一任宰相，程咬金等人被封为大将。虽然兄弟四人有的留在京城辅佐皇帝，有的率领兵马镇守边关，但由于一生共同征战，书来信往，情谊不减。

魏征去世后因仰慕伊尹良相，埋葬在伊尹墓东边200米处，两个宰相的坟墓一样大小，不易分辩。魏征安葬不久，有天晚上程咬金带兵东征，路过此处，墓前点香烧纸，祭拜亡兄，悲恸不已。祭祀后即令军士为魏征封坟添土，封坟之后，但见墓冢周围光秃一片，有些凄凉，便又吩咐将士找来罗汉柏树苗，连夜栽植。程咬金只顾伤心悲痛，没有亲自指挥，加上天黑夜冷，军士瘦惫不堪，栽树时错把柏树栽植到相距仅200米的伊尹墓一侧。并且因情急粗心，缺乏规划，各栽各的，栽好完事。所以形成所栽柏树，行距错乱，纵横交错，很难数清颗数。栽过柏树之后，由于军情紧急，程咬金带领兵马，匆匆起程。

程咬金这位粗心大意的大将军，本来为亡兄栽拍树，以表纪念之情，但万万没有料到军士们错载柏树于伊尹墓，并且杂乱无章，而亡兄魏征墓周围却仍然长满草蒿，一派凄凉景象。后来，程咬金错栽柏树成为当地流传甚广的一***间故事，伊尹祠的柏树一一数不清，成了当地民间流传的一句歇后语。

伊尹祠的柏树真的数不清吗？其实不然，只是栽植杂乱不好数而已。据说前些年一位学枚老师带着学生，让每人抱一颗柏树，然后再数多少学生，最后得出结论，现存古树183颗。

朋友们，欢迎你们来商丘古城旅游时，来伊尹祠一览这里千年古柏树的独特风景。

到此，以上就是小编对于国学婚姻问题的问题就介绍到这了，希望介绍关于国学婚姻问题的3点解答对大家有用。